1. Авалиани С.Ш. Абсолютное и относительное: (Отношение философии и специальных наук). Тбилиси: «Мецниереба», 1980.

2. Августин, еп. Иппонийский. Исповедь / Блаженный Августин. Пер. с лат. М. Сергеенко. М.: «Гендальф», 1992.

3. Августин, еп. Иппонийский. О граде Божием // Творения. Т. 3. СПб.: «Алетейя»; Киев, 1998. С. 487–542.

4. Августин, еп. Иппонийский. О книге Бытия, буквально. Двенадцать книг // Творения блаженного Августина, епископа Иппонийского / Пер. с лат. прот. Д. Садовского. 2-е изд. Ч. 8. Киев, 1915; репр.: Августин, блж. Творения.

5. Августин, еп. Иппонийский. О книге Бытия, буквально. Книга неоконченная // Августин, блж. Творения блаженного Августина, епископа Иппонийского / Пер. прот. Д. Садовский. М.: «Паломник», 1997. (Библиотека отцов и учителей церкви,  С. 97–98.

6. Августин / А.Р. Фокин и др. // Православная энциклопедия. Т. 1. М., 2000. С. 93–101.

7. Аверинцев С. Поэтика ранневизантийской литературы. СПб.: «Азбука-классика», 2004.

8. Аверинцев С.С. Собрание сочинений, переводы. М.: ДУХ I ЛIТЕРА, 2004.

9. Адам // Православная энциклопедия. Т. 1. М., 2000. С. 280–283.

10. Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. Сергиев Посад, 2006.

11. Адо И. Свободные искусства и философия в античной мысли. Пер. с франц. М.: Греко-латинский кабинет Шичалина, 2002.

12. Александр (Коник), монах. Любовь земная и небесная: Богословские очерки. М.: Интер-весы, 1996.

13. Александр (Милеант), еп. Ключ к Библии. История создания, краткое содержание и толкование Священного Писания. М.: «Дар», 2005.

14. Алексеев А.И. Под знаком конца времен: Очерки русской религиозности конца XIV – начала XVI вв. СПб.: «Алетейя», 2002.

15. Алпатов М.В. Всеобщая история искусств. Т. 1. М.; Л.: «Искусство», 1948. – 386 с.: 80 л. ил.

16. Алферов А., Грузинский А. Допетровская литература и народная поэзия. М., 1917.

17. Амвросий Медиоланский, свт. Шестоднев // Божественное Откровение и современная наука. Вып. 1. М.: «Паломник», 2001. С. 26.

18. Анастасий Синаит, прп. Путеводитель // Избранные творения. М., «Паломник», Сибирская благозвонница, 2003. С. 191–272.

19. Анастасий Синаит, прп. Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божию // Избранные творения. М., «Паломник», Сибирская благозвонница, 2003. С. 25–190.

20. Антоний (Блум), митр. О встрече. Изд. 2-е. Клин: Фонд «Христианская жизнь», 2004.

21. Апокалипсис в учении древнего христианства. Толкование архиепископа Аверкия (Таушева). Редакция, примечания, вступительная статья и жизнеописание автора о. Серафима (Роуза). Пер. с англ. М., 2001.

22. «Апостол», с толкованием блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского. М.: «Ковчег», 2002.

23. Аристотель. О частях животных, кн. II (единственная ссылка на эту работу– с. 5, сведения об издании) / книга I. Пер. с греч. В. П. Карпова. М.: Биомедгиз, 1937 или М.: Биомедгиз, 1940.

24. Аристотель. Физика // Сочинения. Т. 3. М.: «Мысль», 1981. С. 146–154.

25. Аскольдов С.А. Время и его преодоление // Мысль. Журнал Петербургского философского общества. 1922. № 3. С. 80–83.

26. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. М.: «Наука», 1973.

27. Афанасий Великий, свт. На ариан слово второе // Творения иже во святых отца нашего Афанасия, архиепископа Александрийского. Т. 2. М., 1852 (Творения святых отцев в рус. пер. Моск. духов. акад.; Т. 19). С. 288–374.

28. Афанасий Великий, свт. Слово на язычников // Творения иже во святых отца нашего Афанасия, архиепископа Александрийского. Т. 1. М., 1851 (Творения святых отцев в рус. пер. Моск. духов. акад.; Т. 17). С. 7–10.

29. Афинагор. Афинагора афинянина, философа христианского, прошение о христианах // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1895; репр. СПб.: «Алетейя», 1999. С. 53–91.

30. Балабанов П.И. Взаимоотношения науки и религии в Новое время // Религиозность в России: Социально-гуманитарные аспекты исследования. Материалы Всероссийской научно-практической конференции / Под ред. Г.Н. Миненко. Кемерово, 2004. С. 16.

31. Баранкова Г.С., Мильков В.В. Шестоднев Иоанна, экзарха Болгарского // Памятники древнерусской мысли: исследования и тексты. Вып. II. СПб.: «Алетейя», 2001. С. 665–896.

32. Барбур И. Религия и наука: История и современность / Иен Барбур. 2-е изд. М.: Библейско-Богословский Институт св. апостола Андрея, 2000. – 430 с. (Богословие и наука).

33. Бездна / И.А. Святополк-Четвертынский, А.С. Небольсин // Православная энциклопедия. Т. 4. М., 2000. С. 445–446.

33а. Беневич Г.И., Шуфрин А.М., Преподобный Максим Исповедник: полемика с оригенизмом и моноэнергизмом // Византийская философия. Т.1. Изд-во Санкт-Петербургского университета. Спб., 2007.

34. Бердяев Н.А. Опыт эсхатологической метафизики: Творчество и объективация // Бердяев Н.А. Царство Духа и царство кесаря. М.: «Республика», 1995. С. 164–274.

35. Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека: Опыт персоналистической философии // Бердяев Н.А. Царство Духа и царство кесаря... С. 4–162.

36. Бердяев Н.А. Философия свободного духа: Проблематика и апология христианства. Ч. 1. Париж, 1927.

37. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков. Ветхий Завет. 1. Книга Бытия, 1–11. Тверь: «Герменевтика», 2004.

38. Борис (Холчев), архим. Духовное наследие архимандрита Бориса (Холчева): Проповеди, дневниковые записи, беседы и письма. М.: Храм св. Николая в Клениках, 2006.

39. Брук Д.Х. Наука и религия: Историческая перспектива. Пер. с англ. М.: ББИ, 2004.

40. Буйе Л. О Библии и Евангелии. Брюссель, 1965.

41. Булгаков С.Н., прот. Агнец Божий. О богочеловечестве. Ч. 1. Paris: YMCA-Press, 1933.

42. Булгаков С.Н. Свет невечерний. М., 1917.

42а. Булгаков С.Н. Философия имени. Спб., 2008.

43. Булгаков С.Н. Философия хозяйства. Ч. 1. М., 1912.

44. Буткевич Т., прот. Зло, его сущность и происхождение. Харьков, 1897; репринт: СПб.: Общество памяти игумении Таисии, 2005.

45. Буфеев К., свящ. Православное вероучение и теория эволюции. СПб.: О-во «Шестоднев», 2003.

45а. Буфеев К., свящ. «Модель Согласования» Салтыкова-Серебрякова или «новое платье короля» // Православное осмысление творения мира и современная наука. Вып. 4.М.,2008. С.46-73.

45б. Буфеев  К., свящ. «Православное учение о сотворении и теория эволюции» М.,2014.

46. Бычков В.В. Духовно-эстетические основы русской иконы. М.: «Ладомир», 1995.

46а. Бычков В.В. Византийская эстетика. Теоретические проблемы. М.: «Искусство»,1977.

47. Бычков В.В. Эстетика Отцов Церкви. Апологеты. Блаженный Августин. М.: «Ладомир», 1995.

48. Бычков В.В. Эстетика поздней античности. М.: «Наука», 1981.

49. Ванеян С.С. Пустующий трон: Критическое искусствознание Ханса Зедельмайра. М.: Прогресс-Традиция, 2004.

50. Варсонофий Оптинский. прп. Беседы схиархимандрита оптинского скита старца Варсонофия с духовными детьми. СПб.: Издание Св.-Троицкой Сергиевой Лавры. 1991.

50а. Васечко В.Н.., Сравнительное богословие (курс лекций) .ПСТГУ, 2000.

51а. Василиадис Н., проф. Таинство смерти / Пер. с новогреческого. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1998.

51. Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев. Беседа 1-я: В начале сотвори Бог небо и землю // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 1. . Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1900. С. 3–13.

52. Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев, Беседа 2-я: О том, что земля бе невидима и неустроена // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 1. . Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1900. С. 15–28.

53. Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев, Беседа 3-я: О тверди // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 1. . Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1900. С. 33–34.

54. Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев, Беседа 4-я: О собрании вод // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч.1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1900. С. 39–41.

55. Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев, Беседа 5-я: О прозябениях земли // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 1. . Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1900. С. 75–76.

56. Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев. Беседа 6: О сотворении небесных светил // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 1. . Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1900. С. 84–85, 92.

56а. Василий Великий, свт. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 4. Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1901. С.139.

57. Василий Великий, свт. Опровержение на защитительную речь нечестивого Евномия, кн. 1 // Творения... Ч. 3. 4-е изд. Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1900. С. 44–45.

58. Василий (Осборн), еп. Сергиевский. Антропология Дионисия Ареопагита // Православное учение о человеке / Синодальная богословская Комиссия. М.; Клин: Изд. «Христианская жизнь», 2004. С. 76.

59. Василий (Родзянко), еп. Теория распада Вселенной и вера отцов. М., 1996.

60. Вернадский В.И. Мысли о современном значении истории знаний (доклад на первом заседании Комиссии по истории знаний АН 14 ноября 1926 г.) // Вернадский В.И. Труды по всеобщей истории науки. Изд. 2-е. М.: «Наука», 1988. С. 221.

61. Вернадский В.И. Очерки по истории современного научного мировоззрения 1902–1903 гг. // Вернадский В.И. Труды… С. 32–172.

62. Виссарион (Нечаев), еп. Толкование на паремии из книги Бытия. СПб.: «Сатис», 1998 (Репр.: СПб., 1871).

63. Владимиров Ю.С. Аналогии в фундаментальной теоретической физике (метафизике) и религии // Христианство и наука: [Девятые Рождеств. чтения, 2001 г.]: Сб. докл. конф. / Гл. ред. иг. Иоанн (Экономцев). М.: Б. и., 2001. (IX междунар. Рождеств. чтения). С. 245–246.

64. Владиславлев М.И. Философия Плотина // Плотин. Сочинения. Плотин в русских переводах. СПб., 1995. С. 41.

65. Вопросы св. Сильвестра и ответы преп. Антония. Пер. со старослав. М.: Храм Казанской иконы Божией Матери в Ясенево, 2001. С. 139–141.

66. Время [религиозное понятие времени] / Сергий Соколов, диак. А.И.М. // Православная энциклопедия. М., 2005. Т. 9. С. 517– 522.

67. Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии // Этика преображенного эроса. М.: «Республика», 1994. С. 216.

68. Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность: Проблема времени в европейской философии и науке. М., 2006.

69. Гайденко П.П. Понятие времени в Античности и в Средние века // Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (Исследования и переводы) / РАН, Ин-т философии. Общ. ред. П.П. Гайденко, В.В. Петров. М.: «Прогресс-Традиция», 2005. С. 342–343.

69а. Гайденко П.П. Понятие времени в античной и раннесредневековой философии // Иторикофилософский ежегодник’ 98. М.: Наука, 2000.

70. Гайденко П.П. Христианство, герметизм и новоевропейское понимание природы // Христианство и наука: [Девятые Рождеств. чтения, 2001 г.]: Сб. докл. конф. / Гл. ред. Иоанн (Экономцев). М.: Б. и., 2001. С. 16–41 (IX междунар. Рождеств. чтения).

71. Гальбиати Э., Пьяцца А. Трудные страницы Библии. Ветхий Завет. Пер. с итал. Милан; М., 1995.

71а. Гамильтон В. Справочник по Пятикнижию Моисееву. Спрингфилд, Миссури, США. 2003.С.17.

72. Гегель Г.В. Философия религии. Т. 2. М., 1977.

73. Глаголев С.С. Сверхъестественное откровение и естественное Богопознание вне истинной Церкви. Харьков, 1900.

74. «Голубина книга сорок пядень…» // Стихи духовные. М.: Советская Россия, 1991. С. 27.

75. Голубинский Ф.А., прот., проф., Левитский Д.Г., проф. Премудрость и благость Божия в судьбах мира и человека (о конечных причинах): [Исследования в семи письмах профессоров Московской Духовной Академии – протоиерея Федора Алексеевича Голубинского и Дмитрия Григорьевича Левитского]. М., 1858. – 22, 458 с.; репринт: СПб., 2004.

76. Гоманьков А.В. Книга Бытия и теория эволюции // «Той повеле…» С.172-188.

76а.Гоманьков А.В. Апологетические труды отца Глеба // В кн.: Священник Глеб Каледа – ученый и пастырь. М.2007.С.609-616.

77. Григорий Богослов, свт. Песнопения таинственные: Слово 2-е, О Сыне // Собрание творений в 2-х томах. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. Т. 2. С. 20–22. Репр. Изд.: Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, Архиепископа Константинопольскаго.— Спб.: издательство П.П. Сойкина, 1912.

78. Григорий Богослов, свт. Слово 5-е, второе обличительное на царя Юлиана // Творения. Т. 1. Троице-Серг. Лавра, 1994. С. 139; репр.: М., 1889/

79. Григорий Богослов, свт. Слово 20-е, О поставлении епископов и о догмате Святой Троицы // Творения… Т. 1. С. 302.

80. Григорий Богослов, свт. Слово 28-е, О богословии второе // Творения. Ч.1 С. 394–395.

81. Григорий Богослов, свт. Слово 38-е, на Богоявление или на Рождество Спасителя // Творения. Т. 1. С. 242–243.

82. Григорий Нисский. свт. Об устроении человека. // Творения. Ч. 1. С. 80–149.

83. Григорий Нисский, свт. О душе и воскресении, разговор с сестрою Макриною// Творения. Ч.4. М., 1862.

84. Григорий Нисский. свт. Опровержение Евномия. Книга 1 // Творения. Ч. 5. М., 1863.

85. Григорий Нисский, свт. О Шестодневе. Слово защитительное брату Петру // Творения святого Григория Нисского. М., 1861. Ч. 1. (Творения святых отцев в рус. пер. Моск. духов. акад.; Т. 37).

86. Григорий Палама, свт. Сто пятьдесят глав, посвященных вопросам естественно-научным, богословским, нравственным и относящимся к духовному деланию, а также предназначенных к очищению от варлаамитской пагубы (главы 1–63) / Пер. А.И. Сидоров // Богосл. труды. № 38. 2003. С. 12–73.

87. Григорий Палама, свт. Триады в защиту священнобезмолствующих. М.: «Канон», 2003.

88. Григорий Синаит, прп. Творения. Пер. с греч. еп. Вениамина (Милова). М.: Новоспасский мон-рь, 1999.

88а. Грилихес Л.,, прот.  Шестоднев  в контексте Священного Писания  // Альфа и Омега, М., 2005. №  2.  С. 14-28.

89. Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология. М., 1974.

90. Давыденков О., свящ. Догматическое богословие. М.: ПСТГУ, 2005.

90а. [Давыденков О. прот.. Догматическое богословие. М. ПСТГУ.2014.

91. Дергачева И.В. Посмертная судьба и «иной мир» в древнерусской книжности. М.: «Круг», 2004.

92. Десницкий А.С. Поэтика библейского параллелизма. М.: ББИ, 2007.

93. Димитрий Ростовский, свт. Летопись, синопсис. М., 1998, репринт.

93а. Димитрий, архиепископ херсонский и одесский. Слово в день нового года – четвертое. // Слова, беседы и речи в пяти томах . Том первый: слова и беседы  на праздники  господские. Изд.3, без изменений со 2-го. М. 1898. С.35-39.

            См. также в кн.: Обрезание Господне (новый год). Служба и праздник Обрезания Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и последование молебного пения на новый год, с приложением минейного сказания, избранных статей и объяснительных примечаний. М. Синодальная типография. 1907. С.43-49 [с небольшими изменениями].

94. Дионисий Ареопагит, св. О церковной иерархии // Сочинения св. Дионисия Ареопагита со схолиями (толкованиями) св. Максима Исповедника. СПб.: «Алетейя», 2002.

95. Дионисий (Шленов), иером. Тайна Рая: Отрывки о рае из богословских сочинений прп. Никиты Стифата по славянской «Диоптре» Филиппа Пустынника. // Богословский вестник, издаваемый Московской Духовной академией и семинарией. № 3. – М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина; Сергиев Посад, 2003. С. 70–128.

96. Добиаш-Рождественская О.А. Как люди научились считать время. Б.; Пб., 1921.

97. Догель В.А. Зоология беспозвоночных. М.: «Высшая школа», 1981.

98. Дорофей Палестинский, авва. Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения и послания, с присовокуплением вопросов его и ответов, данных на оные святыми старцами Варсануфием Великим и Иоанном Пророком. [Сергиев Посад], 1900; переизд.: М.: Правило веры, 2003.

98а.Досократики. Доэлеатовский и элеатовский периоды. Пер.с древнегреч. А.Маковельского 1914 г. [переиздание]. Минск. Харвест.1999.

98б. Дронов М., прот.

99. Дьяченко Г., свящ. Катехизические поучения, общедоступно изъясняющие учение Православной Церкви о христианской вере, надежде и любви с библейскими и церковно-историческими приложениями. М., 1898.

100. Дюгем П. Физическая теория: Ее цель и строение. Пер. с франц. СПб., 1910.

101. Дюмулен П. Премудрость Соломона. Для чего жить? М.: Паолине, 2006.

102. Евфимий Зигабен. Толкование Псалтыри. Киев, 1882. Репринтное изд. М.: Донской м-рь, 1993.

102а. Елеонский Николай, прот., проф. МДА. История происхождения неба и  земли.Сотворение имира. Рай. Грехопадение. Опыт истолкования Быт. 1.1 – 3.24 // Чтения в  обществе Любителей Древней Письменности. 1872. Кн.1. С.104 – 124; 153 – 164. Кн.2. С.34 – 63. 1873. Кн.3. С.9 – 35.

103. Епифаний Кипрский, свт. Об ересях // Творения св. Епифания Кипрского. Ч. 2. М., 1864. С. 68, 71, 421.

104. Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М.: «Мартис», 1996 (переизд.: Киев, 1915).

105. Ермилов П. Понятие равноангельности в святоотеческой традиции // Богословский сборник № 13. М.: Изд. ПСТГУ, 2005. С. 55–100.

106. Ефимов А.Б., проф., Смысл творчества в свете православного учения о начале и конце мира. Принято к печати. С.3-4.

107. Ефрем Сирин, прп. Адам и Ева // Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 4-е изд. Ч. 5. Свято-Троице Сергиева Лавра, 1901. С. 191–202.

108. Макарий Великий, прп. Беседа 26-я, 21 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С 258–297.

109. Ефрем Сирин, прп. Толкование на первую книгу, то-есть на книгу Бытия // Творения... 4-е изд. Ч. 6. Свято-Троице Сергиева Лавра, 1901. С. 205–337.

109а. Житие преподобнаго и богоноснаго отца нашего игумена Сергия…// Б.М.Клосс. Избранные труды. Т.1. Житие Сергия Радонежского. М., «Языки русской культуры». 1998. С.314.

110. Жюльен Ф. О «времени». Элементы философии «жить» / Пер. с франц. М.: Прогресс-Традиция, 2005.

111. Зауэр Э. На заре искупления мира. Пер. Брюссель: Изд. «Свет на востоке», 1988.

112. Захаров М., прот. Многообразие мира в христианстве и науке // Христианство и наука: Международные Рождественские чтения. М., 2005. С. 234–235.

113. Захаров М., прот. Творение и промысел Божий // Христианство и наука: Международные Рождественские чтения. М., 2004. С. 215–217.

113а. Звездина Ю.Н. Драгоценный камень в проповеди второй половины XVII века (на примере текстов Иоанникия Голятовского и Антония Радивиловского) // Искусство христианского мира. Сб. статей. Вып. 7. М., Изд. Православного Свято-Тихоновского Богословского Института, 2003. С.313–322.

114. Зеньковский В., прот. Апологетика. М.: «Грааль», 2002.

115. Зеньковский В., прот. Основы христианской философии. Изд. 1-е. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1961–1964; переизд.: Т. 1–2. М.: «Канон», 1997.

116. Зеньковский В., прот. Проблема космоса в христианстве // Живое предание: Православие в современности. Париж, 1937; репринт: М., Свято-Филаретовская высш. православная школа, 1997. С. 71–91.

116а. Зима В.Н. Учение о времени  и вечности  у святых отцов  и писателей 11-У111вв. (опыт богословско-философской реконструкции). Диссертация. М., ПСТГУ, 2011.

117. Иванов Н., прот. «И сказал Бог…» Библейская онтология и библейская антропология. Опыт истолкования книги Бытия (главы 1–5). Клин, Фонд «Христианская жизнь», 1997.

118. Игнатий (Брянчанинов), свт. Прибавление к «Слову о смерти». Взгляд на мнение западных о духах, аде и рае // Сочинения... Т. 3. СПб., 1886. С. 217.

119. Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти // Сочинения... Т. 3. СПб., 1886. С. 114.

120. Игнатий (Брянчанинов), свт. Судьбы Божии // Сочинения... Т. 2. СПб., 1886. С. 85.

121. Иисус и Евангелия: Словарь / Под ред. Дж. Грина, С. Макнайта, Г. Маршалла. Пер. с англ. М.: ББИ, 2003.

121а. Илларион (Алфеев), еп. Священная тайна Церкви.Т.1-2. Введение в историю и проблематику имяславских споров. СПБ., «Алетейя»,2002.

121б. Илларион (Алфеев), еп. Споры об имени Божием. Архивные документы 1912 -1938 годов. Составление и общая редакция епископа Иллариона (Алфеева). Спб.: Изд-во Олега Абышко, 2007.

122. Илия (Жуков), игумен. Пасха и пасхалия. Время и календарь в православном сознании. СПб.: Изд-во Виктора Немтинова, 2000.

123. Ильин В.Н. Шесть дней творения. Раris: YMCA-Press, 1930.

123а. Имяславие. Антология. М.,  «Факториал Пресс», 2002. Авторы предисловия Е.С.Полищук, С.М.Половинкин.

124. Иннокентий (Борисов), архиепископ Херсонский и Таврический. О человеке // Сочинения Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического. Т. 6. СПб., 1908. С. 92–93 (здесь и далее: м.б. дать по одному изданию)

124а. Иннокентий (Борисов), архиепископ Херсонский и Таврический. О последней судьбе человека и мира // Сочинения Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического. Т. 6. СПб., 1908. С. 137-176.

124б. Иннокентий (Борисов), архиепископ Херсонский и Таврический.  

125. Иннокентий (Борисов), архиеп. Беседа в Пяток второй недели Великого Поста // Сочинения... Т. 7. СПб.; М., 1874. С. 30–35. (Из: Падение Адамово. С. 1–116)

126. Иннокентий (Борисов), архиеп. Беседа в Пяток третьей недели Великого Поста // Сочинения... Т. 7. СПб.; М., 1874. С. 41–48. (Из: Падение Адамово. С. 1–116)

127. Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти // Сочинения... Т. 3. СПб., 1886. С 128.

Иннокентий (Борисов), архиеп. Беседа в Среду шестой недели Великого Поста // Сочинения... Т. 7. СПб.; М., 1874. С. 87–92. (Из: Падение Адамово. С. 1–116)

129. Иннокентий (Борисов), архиеп. Беседа в Пяток шестой недели Великого Поста // Сочинения... Т. 7. СПб.; М., 1874. С. 93–97. (Из: Падение Адамово. С. 1–116)

130. Иннокентий (Борисов), архиеп. Беседа в Великую Пятницу // Сочинения... Т. 7. СПб.; М., 1874. С. 98–101. (Из: Падение Адамово. С. 1–116).

131. Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры // Полное собрание творений св. Иоанна Дамаскина. Ч. 1. СПб., 1913. С. 203–211.

131а. Иоанн Златоуст, свт. Беседа к роптавшим на продолжительность поучений и к тем, которые были недовольны краткостию их; об имени Савла и Павла  и о том,  для чего первый человек назван был Адамом, // Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского в русском переводе. В 12-ти томах. СПб.: С.-Петербургская духовная академия, 1898; репр. изд.: Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского избранные творения. М.: Изд. Отдел Моск. Патриархата, 1994. Т.3, кн.1. С.111-135; Т.3, кн.2.

131б. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Евангелие св. Апостола Иоанна Богослова, П // Творения...  Т. 8, кн. 1. С. 11–21.

132. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, II // Творения...  Т. 4, кн. 1. С. 7–14.

133. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, IV // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 22–32.

134. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, VI // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 40–48.

135. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, VII // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 49–58.

136. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, IX // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 66–73.

137. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, XII // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 93–101.

138. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, XIII // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 101–108.

139. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, XIV // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 108–117.

140. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, XVI // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 127–137.

141. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия, XVII // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 137–154.

142. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия. XVIII // Творения... Т. 4, кн. 1. С. 155–

    167.

142б Иоанн Златоуст, свт. Беседы на псалмы // Творения... Т. 5, кн. 1. С. 545. .

142а. Иоанн Златоуст, свт. О творении мира. Беседа III // Творения… Т.6, кн.2. С. 756.

142в. Иоанн Златоуст, свт. Толкование на второе послание к Коринфянам,ХХУ1// Творения…Т. Х, кн.2. С. 688-698.

143. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Послание к Ефесянам, I // Творения... Т. 11, кн. 1. СПб., 1905. С. 7–14.

144. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Послание к Ефесянам, XIX // Творения... Т. 11, кн. 1. С. 156–185.

144а. Иоанн Златоуст, свт. На ту же Пасху слово седьмое и последнее. // Творения... Т. 8, кн. 2. С. 963-964.

144б. . Иоанн Златоуст, свт. Сохранившееся из толкования св. Иоанна Златоуста на книгу пророка Иеремии. Гл.14 // Творения... Т. 12., кн. 2. С. 1228-1238.

145. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Послание к Римлянам, XI // Творения... Т. 9, кн. 2. СПб., 1903. С. 605–618.

146. Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Послание к Римлянам, XIV // Творения. Т. 9, кн. 1. СПб., 1903. С. 667.

147. Иоанн Кронштадтский, св. Начало и конец нашего земного мира / Прот. Иоанн Ильичев Сергиев. СПб., 1901; репр. М., 2004. С. 309–311.

148. Иоанн (Маслов), схиарх. Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении, М.: Изд. Отд. Моск. Патриархата, 1993.

148а. Иосиф иеромонах. История иудейского народа по археологии Иосифа Флавия (опыт критического разбора  и обработки). Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1903.

149. Ириней, свт., еп. Лионский. Пять книг против ересей // Соч., пер. с лат. прот. П. Преображенского. СПб., 1900. С. 249–250.

150. История эстетической мысли. Т. 1. М.: «Искусство», 1985.

151. Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви. Эсхатология. М.: Изд. Совет РПЦ, 2005.

152. Иустин (Попович), преп. Собрание творений. Т. 2. М.: «Паломник», 2006.

153. Иустин Философ, мч. Сочинения св. Иустина, философа и мученика, изд. прот. П. Преображенским. М., 1892.

153а. Йозеф Ратцингер. Введение в христианство. Лекции об апостольском символе веры. Пер. с нем. М., 2006.

154. Каледа Г., прот. Библия и наука о сотворении мира // В кн.: Священник Глеб Каледа – ученый и пастырь. М.2007. С. 519-534. (Впервые опубликовано в журн. «Альфаи Осмега», 1996-1997. Также в сб.: «Той повеле и создашеся». Клин: Фонд «Христианская жизнь», 1999. С. 8–55).

155. Карсавин Л. О свободе // Мысль. Журнал Петербургского философского общества. 1922. № 1 (январь–февраль). С. 55–88; перепечат.: Карсавин Л. П. Малые сочинения. СПб., 1994.

156. Карташев А.В. Ветхозаветная библейская критика. Париж, 1947.

157. Кассиан (Безобразов), еп. Принципы православного толкования слова Божия // Православие и Библия сегодня. Сб. Киев: Центр православной книги, 2006. С. 197–198.

158. Катасонов В.Н. Боровшийся с бесконечным: Философско-религиозные аспекты генезиса теории множеств Г. Кантора. М.: «Мартис», 1999.

159. Катасонов В.Н. Позитивизм и христианство: философия и история науки Пьера Дюгема // Два града: Диалог науки и религии: восточно- и западноевропейская традиции. Сб. М.: РАН, Ин-т философии, 2002. С. 100.

159а. Книга юбилеев, или Малое бытие // Книга Еноха. Апокрифы. Спб.,  «Азбука-классика». 2008.

160. Кильчевский В., свящ. Лицом к лицу с Откровением. Исследование Писания. Бытие 1–3. М., 2005.

161. Ким Н., свящ. Рай и человек: Наследие преподобного Никиты Стифата. Греч. текст и рус. пер. СПб.: «Алетейя», 2003. (В содерж.: Никита Стифат. Трактат о рае)

162. Кирилл, свт. архиепископ Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991.

163. Киссель М.А. Христианская метафизика как фактор становления и прогресса науки Нового времени // Философско-религиозные истоки науки / РАН, Институт философии. Отв. ред. П.П. Гайденко. М.: «Мартис», 1997. С. 310.

164. Клеман О. Смысл земли. М.: ББИ, 2005

165. Климент Александрийский, свт. Педагог. М.: Изд. МГУ, 1996.

166. Климент, епископ Римский. К коринфянам послание 1-е. Гл. ХХ // Писания мужей апостольских. Рига, 1992. репринт изд. 1895. С. 124.

167. Книга житий святых на месяц септемврий. Изд. Киево-Печерской Лавры при архим. Варлааме [Ясинском]. [Киев], б.г.

168. Книга Иова / Пер. С.С. Аверинцева // Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973.

169. Книга правил святых апостол, святых соборов, вселенских и поместных, и святых отец. М., 1893. – на церк.-слав. языке. – репр. изд.: [М].: Изд. Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1992.

170. Книга Юбилеев или малое Бытие // Ветхозаветные апокрифы. М., «Фолио», 2001. С. 23

171. Князев А., прот. Понятие и образ Божественной Премудрости в Ветхом Завете // Православие и Библия сегодня. Киев: Центр православной книги, 2006. С. 345–397.

172. Козырев Ф.Н. Искушение и победа святого Иова. Поединок Иакова. М.: «Дом надежды», 2005.

173. Комянченко С. Рефлексия экзегетического метода преподобного Ефрема Сирина на примере «Песен о Рае» // Богословский сборник № 13. М.: Изд. ПСТГУ, 2005. С. 163–190.

174. Конспект лекций по догматическому богословию. Свято Голутвин монастырь, 1993.

175. Копейкин К., прот. Время: путь в вечность // Христианство и наука / Международные Рождественские Образовательные Чтения. М., 2005. С. 6–63.

175а. Коржевский Вадим, иерей. Отблеск сущего. Православное учение о человеке. 2013. Тюмень. «Русская неделя».2013.

176. Корсун С. Преподобный Герман Аляскинский. Жизнеописание. М.: ПСТГУ, 2005.

177. Кудрявцев-Платонов В.Д. О Промысле // Прибавления к изданию творений святых Отцов. Ч. 24. М., 1871. С. 147–210.

178. Кураев А., диак. Может ли православный быть эволюционистом? // «Той повеле и создашеся». Клин: Фонд «Христианская жизнь», 1999. С. 111–112.

179. Кураев А., диак. Человек приходит в мир // «Той повеле и создашеся». Клин: Фонд «Христианская жизнь», 1999. С. 79.

180. Левшенко Б., свящ. Догматическое богословие: Курс лекций / Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт. М.: ПСТБИ, 2003.

180а. Лескин Дм., прот. Спор великих каппадокийцев и Евномия о границах богопознания и его рецепция  в руссской философии ХХ века \\ Время собирать. Сб.ст. Тольятти (Ставрополь на Волге), 2010.

180б. Лескин Дм., прот. Познавательная сущность слова и имени в древнерусской философской культуре \\ Время собирать. Сб.ст. Тольятти (Ставрополь на Волге), 2010.

181. Леонов В., свящ. Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа. М.: «Драккар», 2005.

182. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря / Сост. архим. Серафим (Чичагов). Изд. 2-е. СПб., 1903.

183. Литтре Е. Важность и успехи физиологии. Пер. с франц. // Современник. 1847. Т. 1. № 2. С. 125–164.

184. Лопухин А.П. Библейская история при свете новейших исследований и открытий Ветхого завета. Т. 1. СПб., 1889.

 185а. Лопухин А.П. Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета / Под ред. А.П. Лопухина. Т. 1. СПб., 1904

185. Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука // Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: «Мысль», 1993. С. 283–418.

187. Лосев А.Ф. Вещь и имя. // Лосев А.Ф. Имя. СПб.: «Алетейя», 1997. С. 183–211.

188. Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Философия, мифология, культура. М., 1991. С. 21–186.  188а. Лосев А.Ф., ИАЭ, Высокая классика. М., 1974.С.248-249.

188б.Лосев А.Ф. История античной эстетики.  Ранний эллинизм. 1979.С116

189. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М.: «Искусство», 1980.

190. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Кн. 2. М.: «Искусство», 1994.

191. Лосев А.Ф. Музыка как предмет логики // Форма, стиль, выражение. М.: «Мысль», 1995. С. 543.

192. Лосев А.Ф. Философия имени // Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: «Мысль», 1993. С..

193. Лосский В.Н. Богословие и Боговидение. М., 2000.

194. Лосский В.Н. О третьем свойстве Церкви // Лосский В.Н. По образу и подобию. Сб. статей. М.: Изд-во Св.-Владимирского Братства, 1995. С. 155.

195. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. Париж, 1944; Пер. с франц. М.: Центр «СЭИ», 1991.

196. Лосский Н.О. Мир как органическое целое. М., 1917.

197. Лосский Н.О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики. М.: Прогресс-Традиция, 1998.

198. Лука (Войно-Ясенецкий), свт., архиеп. Крымский. Дух, душа и тело. Избранные поучения. М.: «Дар», 2005. – 320 с.

199. Лютардт Х.Э. Миротворение // Православное обозрение. 1865, октябрь-ноябрь; 1866, январь.

200. Макарий Великий, прп. Беседа 4-я, 9 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова / Пер. с греч. М.: Правило веры, 2002. С. 67–91.

201. Макарий Великий, прп. Беседа 14-я, 6 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С. 177–182.

202. Макарий Великий, прп. Беседа 16-я, 7 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С. 223–234.

203. Макарий Великий, прп. Беседа 26-я, 21 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С. 296–315.

 203а. Макарий Великий, прп. Беседа 26-я, 21 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С 258–297.

204. Макарий Великий, прп. Беседа 30-я, 4 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С. 348–355.

205. Макарий Великий, прп. Беседа 49-я, 4 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С. 458–462.

206. Макарий Великий, прп. Слово 4-е о терпении и рассудительности, 3 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С. 551–576.

207. Макарий Великий, прп. Слово 5-е о возвышении ума, 6 // Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова... С. 577–594.

208. Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие. Т. 1. 3-е изд. СПб., 1868. С. 423–424. Репринт, М., Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь. 1993.

209. Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию / Пер. А.И. Сидорова // Богословские труды. № 38. М., 2003. С. 80. Творения преп. Максима исповедника. Кн. 11. М.: «Мартис»,1993. С30

210. Максим Исповедник, прп. Главы о богословии и домостроительстве воплощения Сына Божия // Творения преп. Максима исповедника. Кн. 1. М.: «Мартис»,1993. С. 216–226.

211. Максим Исповедник, св. О различных трудных местах (апориях) у Григория и Дионисия / Пер. и комм. А. Фокина. // Богословский сборник № 13. М.: Изд. ПСТГУ, 2005. С. 151–162.

212. Максим Исповедник, прп. Тайноводство // ЖМП. 1987. № 4. С. 68–73; № 5. С. 69–74; № 7. С. 68–72; № 8. С. 66–69; № 10. С. 67–75; Мистагогия // Творения преп. Максима исповедника. Кн. 1. М.: «Мартис»,1993. С. 154–184.

213. Максимов Ю.В. Богословские аспекты проблемы согласования православного и эволюционного учений о происхождении человека // Шестоднев против эволюции. М.: «Паломник», 2000. С. 123–150.

214. Малиновский Н., прот. Очерк православного догматического богословия. Сергиев Посад, 1911.

214а. Малков П.Г. Под главою – Христом. М.: ПСТГУ, 2000.

215. Маринетти Дж. Человек, Бог, Вселенная. Основания для веры сегодня. Пер. с англ. М.: «Христианская Россия», 2001.

216. Маркова Л.А. Наука и религия глазами христианского теолога С. Яки // Философско-религиозные истоки науки / РАН, Институт философии. Отв. ред. П.П. Гайденко. М.: «Мартис», 1997. С. 219–263.

217. Мартынов А. Учение св. Григория Нисского о природе человека. М., 1886.

218. Мейендорф И., прот. Иисус Христос в восточном православном богословии. М., ПСТБИ, 2000.

219. Мейендорф И., прот. Тема «Премудрости» в восточноевропейской средневековой культуре и ее наследие // Свидетель истины. Памяти протопресвитера Иоанна Мейендорфа. Екатеринбург, 2003. С. 97, 101.

220. Мелитон Сардийский. Речь Мелитона философа // Сочинения древних христианских апологетов... С. 211–222.

221. Мень А., прот. (Эммануил Светлов, псевдоним).. Истоки религии. Брюссель, 1970.

222. Мефодий Патарский, свт. Из книг против Порфирия… Святый Мефодий. Полное собрание творений... / Пер. с греч. под ред. проф. Е. Ловягина. Изд. 2-е. СПб., 1905. С. 281.

223. Мефодий Патарский, свт. О воскресении… // Полное собрание творений... Изд. 2-е. СПб., 1905. С. 276.

224. Мефодий Патарский, свт. Пир десяти дев или о девстве // Полное собрание творений... Изд. 2-е. СПб., 1905. С. 113–114.

225. Мечковская Н.Б. Язык и религия. Лекции. М.: «Гранд», 1998.

226. Миловидов А. Библейское учение о природе / Курсовое сочинение студента 4-го курса (1916/1917 учеб. года) Московской духовной академии Алексея Миловидова. Сергиев Посад, 1917 (рукопись).

227. Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х томах. М.: РЭ, 1994.

228. Михаил (Грибановский), еп. Лекции по введению в круг богословских наук. Киев: «Пролог», 2003.

229. Михаил (Лузин), еп. Библейская наука. Кн. 2. Пятикнижие Моисеево, академические чтения. Издано под ред. И.И. Троицкого. Тула, 1899.

229а. Михайлов П. Лингвистические аспекты имяславия в сопоставлении с представлениями святых отцов о языке // Богословский сборник. ПСТГУ. М., 2001. Выпуск 8. С.70 – 86.

230. Мольтман Ю. Наука и мудрость. К диалогу естественных наук и богословия. Пер. с англ. М., ББИ, 2005.

231. Московский А.В. Существует ли научная альтернатива дарвиновской концепции эволюции? // IX международные Рождественские образовательные чтения. христианство и наука. Сб. М., 2001. С. 297–321.

232. Нейфах Г., прот. Гармония Божественного творения. Взаимоотношения науки и религии. М.: «Правило веры», 2005.

233. Немезий Эмесский. О природе человека. Пер. с греч. М.: «Канон+», 1998. (1-е изд. 1912).

234. Несмелов В.И. Наука о человеке. Т. 1–2. Казань, 1897; репр.: Казань: «Заря-Тан», 1994. т.1.

235. Нестерук А.В. Логос и космос. Богословие, наука и православное предание. М.: ББИ, 2006 (пер. с англ.).

235а.Никитский Сергей. Предисловие ко второму изданию. В кн.:Димитрий, архиепископ херсонский и одесский. Слова, беседы и речи в пяти томах . Том первый: слова и беседы  на праздники  господские. Изд.3, без изменений со 2-го. М. 1898. С.3-10.

236. Никифор (Бажанов), архим. Библейская энциклопедия. М., 1891.

237. Николай Кузанский. О неином // Николай Кузанский. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: «Мысль», 1980. С. 224.

238. Николай Сербский, свт. Слово о Законе. Номология. М.: Изд-во Братства св. Алексия, 2005.

239. Никольский К. Пособие к изучению устава богослужения Православной Церкви. 3-е изд. СПб., 1874.

240. Никон (Беляев), прп. Дневник послушника Николая Беляева (преп. оптинского старца Никона). М.: ООО «Полигрфательеплюс», 2004.

240а. Нюстрем Эрик. Библейский словарь. Энциклопедический словарь. Пер. со швед. Мировая христианская миссия. Торонто, Канада, 1987.

241. Ориген. О началах. Самара, 1993. (переиздание перевода Казань, 1899).

242. Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. М.: Изд. Сретенского монастыря, 2014.

243. Отчет о состоянии Московской Духовной Академии в 1915–1916 учебном году. Сергиев Посад, 1916.

244. Отчет о состоянии Московской Духовной Академии в 1916–1917 учебном году. Сергиев Посад, 1917.

245. О цели христианской жизни. Беседа преп. Серафима Саровского с Николаем Александровичем Мотовиловым. Сергиев Посад, 1914.

246. Павленко А.Н. Антропный принцип: истоки и следествия в европейской научной рациональности // Философско-религиозные истоки науки. М.: «Мартис», 1997. С. 178–218.

246а. Павлович А. Библейская космогония по учению отцов и  учителей Церкви // «Странник». 1898, апрель. С.613-632.

247. Палея толковая. М.: «Согласие», 2002.

248. Панкратов А.В. К проблеме союза религии и науки // Два града: Диалог науки и религии: восточно- и западноевропейская традиции. Сб. М.: РАН, Ин-т философии, 2002. С. 166–179.

249. Паршин А.Н. Средневековая космология и проблема времени // Вестник русского христианского движения. № 188. 2004. С. 120–121.

249а. Паршин А.Н.  Свет и Слово (к философии имени) // В кн.: Имяславие. Антология.  М.: «Факториал Пресс», 2002. С. 529–544.

250. Первородный грех. [Париж], б.д. (рук.).

250а. Петренко О., свящ. Божественная метрика Вселенной. Слово о пространстве и времени. М.: «Православный паломник», 2007.

251. Петренко О., свящ. Верую, чтобы понять // Шестоднев против эволюции. М.: Паломник, 2000. С. 8–29.

252. Петров В.В. «О трудностях XLI» Максима Исповедника: основные понятия, источники, истолкование // Космос и душа Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (Исследования и переводы) / РАН, Ин-т философии. Общ. ред. П.П. Гайденко, В.В. Петров. М.: «Прогресс-Традиция», 2005. С. 217.

252а. Петрушевская М.Г. Что нам открыто о прахе земном // Мир Божий. 1998. № 1 (3). С. 80–89.

252б. Петрушевская М.Г. Шестоднев о прахе земном. Рукопись.

252в. Петрушевская М.Г.Всякое ли становление есть эволюция? Рукопись.

253. Пикок А. Богословие в век науки. Модель бытия и становления в богословии и науке. Пер. с англ. М.: ББИ, 2004. С. 254–255

254. Писарев Л. Учение бл. Августина, епископа Иппонского, о человеке в его отношении к Богу. Казань, 1894.

255. Полкинхорн Дж. Вера глазами физика. Пер. с англ. М.: ББИ, 1998.

256. Половинкин С.М. Иерархический персонализм Н.О. Лосского // Вестник ПСТГУ. Филология, философия, история. Т. 3. М., 2004. С. 49.

257. Половинкин С.М. Реальность 1920–1930 годов и «Мнимости в геометрии» священника Павла Флоренского // София. Альманах. Вып 1: А.Ф. Лосев: Ойкумена мысли. Уфа, 2005. С. 232.

258. Помазанский М., протопресв. Православное догматическое богословие в сжатом изложении. Новосибирск; Рига: «Благовест», 1993.

259. Порфирьев И.Я. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях, по рукописям Соловецкой библиотеки. СПб., 1877; репр. М: «Индрик», 2005.

260. Послание архиепископа Василия новгородского к владыке Тверскому Феодору о рае // Памятники литературы древней Руси. XIV – сер. XV в. М., 1981. С. 42–49.

261. Пригожин И.Р. Интервью с И.Р. Пригожиным // Поиск. 1993. №10 (200). С. 3.

262. Притчи, книга Экклезиаста, книга Иова / Пер. А.С. Десницкого. М.: Рос. Библейское общество, 2002.

263. Прочны ли выводы естествознания о происхожении жизни и человека? // Христианское чтение. 1880. № 3–4. С. 3–46.

264. Рассел Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. Пер. Н.В. Воробьева. М., 1957.

265. Рафаил (Нойка), иером. Филокалия. Любовь к красоте / Пер. прот. В. Шинкаря, Т. Авдеевой, О. Овериной // Альфа и Омега. 2005. № 1 (42). С. 127–143.

265а. Рафаил (Нойка), иером. Культура Духа.М. Издательский Дом «Святая Гора». 2006.

266. Редин Е.К. Христианская топография Козьмы Индикоплова по греческим и русским спискам / Под ред. Д.В. Айналова. М., 1916.

267. Рижский М.И. Книга Иова / Пер. М.И. Рижского. Новосибирск: «Наука», 1991.

268. Ринекер Ф., Майер Г. Библейская энциклопедия Брокгауза / Пер. с нем. Кременчуг, 1996.

269. Родин В. Библейско-космогоническая теория происхождения Земли. Обнинск, 2005. (рукопись)

270. Рождественский Н.П. Христианская апологетика. Курс основного богословия, читанный студентам СПб. Дух. Академии. СПб., 1893.

271. Рьюз М. Наука и религия: по-прежнему война? // Вопросы философии. 1991. № 2. С. 36–57.

271а. Савва (Тутунов), архим.Современная римско-католическая сотериология https://azbyka.ru/sovremennaya-rimsko-katolicheskaya-soteriologiya 2000 г.

272.. Салтыков А. О пространственных отношениях в византийской и древнерусской живописи // Древнерусское искусство. Зарубежные связи. М.: «Наука», 1975. С. 406–407.

272. 272а.  . Салтыков А, прот.О некоторых пространственных отношениях в византийской и древнерусской живописи // Древнерусское искусство XV–XVII веков. Сб. статей. М.: «Искусство», 1981. С. 47–48.

272а. 272б. Салтыков А.А., прот. Библейские основы иконопочитания // Мир Божий. 1997. № 1. С. 90–96.

272в. Салтыков А.А., прот. О первозданном мире Шестоднева // Церковное искусство и реставрация памятников истории и культуры. Памяти Андрея Георгиевича Жолондзя / Сост. и научн. ред. К.И. Маслов. М.: «Новый Ключ», 2007. С.101–122.

272г. Салтыков А.А., прот. Мироздание как храм // Кадашевские чтения. Сборник статей конференции. Вып. 2. М., 2008. С.6–15.

273. Салтыков А.А., прот. О мифологической форме библейского учения о миротворении // Вестник ПСТГУ. 2 (22). Богословие. Философия. М., 2008. С14-27.

273а. .Салтыков А., прот. Художественный принцип Божественного творения мироздания // Искусство христианского мира. Вып. 10. М.: ПСТГУ, 2008. С.15–34.

273б. Салтыков А.А., прот. О первозданном человеке по учению святых Отцов // Мир Божий. 13. 2008-2009. С.20-27.

273в. . Салтыков А. прот «Творение мира в святоотеческой традиции» // «Вся премудростию сотворил еси…». «Наука и вера», труды семинара ПСТГУ. Вып. 1. 2011. С. 6-88.

273г. Салтыков А. прот.«Змей» // «Вся премудростию сотворил еси…». «Наука и вера», труды семинара ПСТГУ. Вып. 1. 2011. С. 111-140.

274. Салтыков А.А., прот. Последствия грехопадения: вражда, страдание, проклятие земли // Кадашевские чтения, том IX, 2011 г., С. 9-41

274а.Салтыков А. прот. Питание человека и животных в Шестодневе //журн. «Мир Божий» №16, 2011 г. С. 107-111.

274 f. Салтыков А.прот.  ГРЕХОПАДЕНИЕ: ИЗМЕНЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА И МИРОЗДАНИЯ //Кадашевские чтения, том X, 2012 г., С. 252-272.

274б. Светлов П.А., проф. Опыт апологетического изложения православно-христианского вероучения. Изд. 2-е. Киев, 1899.

275. Серафим (Роуз), иеромон. Бытие: сотворение мира и первые ветхозаветные люди. Пер. с англ. М.: Братство преп. Германа Аляскинского, 2004.

276. Серафим (Роуз), иеромон. Православное понимание книги Бытия. Пер. с англ. М., 1998.

277. Серафим (Роуз), иеромон. Православный взгляд на эволюцию. М.: Изд. Оптиной пустыни, 1997.

278. Серафим (Чичагов), смщ. Что служит основанием каждой науки? / Л.М. Чичагов. М.: «Паломник», 1996.

279. Серебряков Н.С. Образ кожаных риз при описании результатов грехопадения в человеке и в мире // ХIII Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы, 2003 г. М.: ПСТБИ, 200?. С. 96–100. (год издания)

280. Серебряков Н.С. Объект научного естествознания и первозданный мир // XIV Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы, 2004 г., М.: ПСТБИ, 200?. С. 454–458. (год издания).

280а. Серебрякова Ю.В., Никулина Е.Н., Серебряков Н.С. Основы Православия. Учебное пособие. ПСТГУ.2013. 332 с.

281. Силуан Афонский, прп. Старец Силуан, жизнь и поучения. М.: Православная община, 1991.

282. Силуан Афонский, прп. Плачет душа моя за весь мир. Преподобного и богоносного отца нашего Силуана Афонского духовные писания, изложенные мерною речью. М., «Паломник», 2003.

283. Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны преп. Симеона Нового Богослова. Сергиев Посад, 1917.

284. Симеон Новый Богослов, прп. Слово 34-е // Творения. Т. 1. М., 1892. С. 290.

285. Симеон Новый Богослов, прп. Слово 36-е // Творения. Т. 1. М., 1892. С. 303.

286. Симеон Новый Богослов, прп. Слово 37-е // Творения. Т. 1. М., 1892. С. 303.

287. Симеон Новый Богослов, прп. Слово 45-е // Творения. Т. 1. М., 1892. С. 367–373.

  287а.Ч.И.Скоуфилд. Библия в русском переводе с объяснительным вступлением и примечаниями Ч.И.Скоуфилда (C.I. Scofield). С англ.изд. 1909г. Всесоюзный совет христиан-баптистов. М. 1987. С.15-16, прим.

288. Словарь библейского богословия. Под ред. К. Леон-Дюфюра и др. Пер. с франц. Брюссель: «Жизнь с Богом», 1974.

289. Смирнов С.К., прот. История Московской славяно-греко-латинской академии. М., 1855.

290. Смысл жизни и смерти человека по творениям святителя Игнатия Брянчанинова / Сост. С.Е. Молотков. [Киев], 2001.

291. Соколов М. Мистерия соседства. К метаморфологии искусства Возрождения. М.: «Прогресс-традиция», 1999.

291а.Соколов С., свящ. Мир иной и время Вселенной. 2008.

292. Соловьев В. Красота в природе // Соловьев В. Стихотворения. Эстетика. Литературная критика. М.: «Книга», 1990. С. 116–117.

292а. Солуха М. (М.Г.Петрушевская). Шестоднев о Рае земном. Спб., ООО «Феникс». 2011, 303 стр.

293. Сорокин А., прот. Введение в Священное Писание Ветхого Завета. Киев: «Пролог», 2003.

294. София Премудрость Божия. Выставка русской иконописи XIII–XIX веков из собраний музеев России. М., «Радуница», 2000.

 294а.Софроний (Сахаров,) архим. Преподобный Силуан Афонский. СТСЛ. 2006.

295. Степанова А.С. Физика стоиков. СПб.: Изд. СПбУ, 2005.

295а. Сысоев Даниил, свящ. Летопись начала.М. 2010. «Артос медиа». 300 стр.  [2-е дополненное посмертное издание: М., 2014 510 стр.].

296. Татиан. Татиана речь против эллинов // Сочинения древних христианских апологетов. С. 10–48.

297. Тейяр де Шарден П. Феномен человека, М.: Айрис Пресс, 2002.

298. Тихомиров А. Положение человека в природе: Читано для рабочих в Историческом Музее 19 февраля 1906 г. Издание Комиссии по устройству чтений для московских фабрично-заводских рабочих. М., 1906. – 51 с.

299. Тихомиров А. Создание жизни на земле. Издание Комиссии по организации общеобразовательных чтений для фабрично-заводских рабочих г. Москвы, М.: Типография Русского Товарищества, 1913. – 45 с.

300. Тихон Задонский, свт. О истинном христианстве. Часть 1 // Сочинения. Т. 4. М., 1856.С. 55.

301. Толкования святых отцов и учителей Церкви и богослужебные песнопения на мессианские места Библии. Вып. 1. СПб., 1914.

302. Трубецкой Е.Н., кн. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М.: «Путь», 1917.

303. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., [Тип. Т-ва И.Д. Сытина], 1918; Избранное. М.: «Канон», 1997. С. 157–208.

304. Трубецкой Е.Н., кн. Три очерка о русской иконе. Paris: YMKA-Press, 1965.

305. Труханов М., прот. Слово о Шестодневе // Дивны дела твои, Господи. М.: «Вереск», 1995. С. 5–49.

305а. Туровцев Т.А. Творение и преображение. Спб.: «Церковь и культура». 2008.

306. Тюхтин В.С. Чувственное отображение пространственно-временных отношений // Пространство, время, движение. М.: «Наука», 1971.

307. Урманцев Ю.А. Симметрия природы и природа симметрии. М.: «Мысль», 1974.

308. Урманцев Ю.А. Специфика пространственных и временных отношений в живой природе // Пространство, время, движение. М.: «Наука», 1971. С. 215–241.

309. Фаркашфалви Д. Послание к Римлянам. Комментарий к греческому тексту / Реферат А.С. Небольсина, М.: Отдел по делам молодежи, 2005.

310. Феодор Бухарев, архим. Изъяснение первой главы книги Бытия о миротворении. СПб., 1862.

311. Феодорит Кирский, блж. Изъяснение трудных мест Божественного Писания. Ч. 1: Толкование на книгу Бытия. М.: Издательский Совет РПЦ, 2003 (Творения святых Отцов и Учителей Церкви).

312. Феофан Затворник, свт. Толкование первых восьми глав послания ап. Павла к римлянам // Творения. М., 1890; репринт: М.: Сретенский монастырь, 1996. С. 504–507.

313. Феофил Антиохийский, свт. Три книги к Автолику о вере христианской // Сочинения древних христианских апологетов. Спб., Фонд «Благовест». Изд-во «Алетейя». 1999. (Репринт с изд.1895 г.). С. 128–194.

314. Филарет (Вахромеев), митр. Доклад митрополита Филарета, патриаршего экзарха всея Белоруссии, председателя Синодальной Богословской комиссии // Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 3–8 октября 2004 года. Материалы. М., 2004. С. 183.

315. Филарет (Дроздов) Московский, свт. Записки, руководствующие к основательному разумению книги Бытия, заключающие в себе и перевод сея книги на русское наречие. Ч. 1. М., 1867.

316. Филарет (Дроздов) Московский, свт. Пространный христианский катехизис православныя, кафолическия, восточныя Церкви, рассматриванный и одобренный Святейшим Правительствующим Синодом и изданный для преподавания в училищах, и для употребления всех православных христиан. Издание 58. М.: Синодальной типографии. 1861.

317. Филин Д.А. Эстетизм, как принцип понимания Православия в русской философии рубежа XIX–XX веков // Религиозность в России... С. 36.

318. Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета / Греко-Латинский кабинет Ю.А. Шичалина. М., 2000.

319. Фиолетов Н.Н. Очерки христианской апологетики. М.: Братство во Имя Всемилоствого Спаса, 1992.

320. Фишер Д. Иисус Христос – солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм. Пер. с англ. М.: «София», 2005.

321. Флоренский П.А., свящ. Иконостас // Избранные труды по искусству. СПб., 1993. С. 5–17. (Здесь и след. м.б. обойтись одним изданием?)

322. Флоренский П.А., свящ. Мнимости в геометрии: (Опыт нового истолкования мнимостей); [Послесл. и примеч. Л.Г. Антипенко]. М.: Альм. «Лазурь», 1991. – 95, [1] с.

323. Флоренский П.А., свящ. Оправдание космоса, СПб., 1994.

324. Флоренский П.А., свящ. Столп и утверждение истины. М., 1914.

324а. Флоренский П.А., свящ.Священное переименование. Изменение имен как внешний знак перемен в религиозном сознании.М., Храм св. мученицы Татианы.2006.

325. Флоровский Г., прот. Тварь и тварность // Догмат и история / Сост. Е. Холмогоров; Общ. ред. Е. Карманов; Ред. В. Писляков; [Предисл. Е. Холмогорова]. М., 1998. С. 108–116.

326. Флоровский Г., прот. О смерти крестной // Догмат и история. М.: Изд-во Св.-Владимирского Братства, 1998. С. 187–227.

327. Франк С.Л. Реальность и человек. Метафизика человеческого бытия. Париж, 1956.

328. Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997. пар. 81.

329. Хайдеггер М. Время картины мира // Работы и размышления разных лет. Пер. с нем. М.: «Гнозис», 1993.

330. Хеллер М. Творческий конфликт. О проблемах взаимодействия научного и религиозного мировоззрения / Пер. с англ. М.: ББИ, 2005.

331. Херасков М., прот. Руководство к изучению Священного Писания Ветхого Завета. Ч. 1: Пятокнижие Моисеево. Джорданвилль, 1968.

332. Хлебосолов Е.Н. Метафизические основания христианства. СПб.: «Алетейя», 2007.

333. Хоменков А.С. Творец мира в зеркале природы. Свято-Сергиева Троицкая Лавра, 2005.

333а. Хомяков А.С. Об общественном воспитании в России // Хомяков А.С. Сочинения. Т.1. ??., ????. С. 351–374.

334. Хэмбидж Д. Динамическая симметрия в архитектуре. М., 1936.

334а. Художественное познание // Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. А.А. Ивина. М.: «Гардарики», 2004. С. 961.

334б. Ценгер Э.

335. Цыпин Л., свящ. Так чем же являются Дни Творения? Центральная проблема экзегетики Шестоднева. Киев: Пролог, 2005.

335а.Цыпин Леонид, прот. Вселенная, космос, жизнь – три дня творения. Киев: Пролог.2008.

336. Челпанов Г.И. О природе времени / Е. Челпанов // Вопросы философии и психологии. Кн. 19. 1893. С. 36–54.

337. Шалыгин А.Г. Сотворение мира: Религия и наука. М.: «Русский проект», 2005.

338. Шеллинг Ф.В.Й. Система трансцендентального идеализма // Сочинения. Т. 1. М., 1987. С. 275–277.

339. Шестаков В.П. Гармония как эстетическая категория: Учение о гармонии в истории эстетической мысли. М., «Наука», 1973. – 256 с.

339а. Шестаков В.П. Эстетические категории.  Опыт систематического и исторического исследования. М., «Искусство», 1983.

340. Шмалий В., свящ. Проблематика пола в свете христианской антропологии (Быт. 1:27) // Православное учение о человеке: Избранные статьи / Синодальная богословская Комиссия. М.; Клин: Изд. «Христианская жизнь», 2004. С. 251–290.

341. Шмеман А., прот. Воскресные беседы. М., 1993.

342. Шмеман А., прот. За жизнь мира. Нью-Йорк, 1991.

343. Шпидлик Т. Русская идея: иное видение человека / Пер. с франц. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006.

344. Шпиллер В., прот. Проповеди. Красноярск: «Енисейский благовест», 2002.

345. Шпиллер В., прот. Слово крестное: Беседы, прочитанные во время пассий в Николо-Кузнецком храме. М., 1993.

346. Щедровицкий Д.В. Беседы о книге Иова. М.: «Оклик», 2005.

347. Щедровицкий Д.В. Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево. М.: «Теревинф», 2001.

348. Щелкачев В.Н. Религия и наука: Лекция // Мир Божий. 2005. № 1(11). С. 86–95.

349. Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. 1. М.: «Критерион», 2002.

350. Юнгеров П.А. Введение в Ветхий Завет. Кн. 2. М.: ПСТБИ, 2003.

351. Юнгеров П.А. Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Пророк Даниил. Малые пророки. М.: Изд. совет РПЦ, 2006.

352. Яблоков А.В., Юсуфов А.Г. Эволюционное учение. М.: «Высшая школа», 1976.

353. Яки С.Л. Спаситель науки. Пер. с англ. / Греко-лат. кабинет Ю.А. Шичалина. М., 1992.

354. Adams. Israels ideal. Edinburg, 1909.

355. Aydede M. Философия боли // http://www.clas.ufl.edu/users/maydede/pain/PainBib.htm.

356. Barreau J. Ou est le Male? Paris, 1969.

357. Callister L.C. et al. The pain of childbirth: perceptions of culturally diverse women. // Pain Management Nursing. 2003. № 4. P. 145–154.

358. Constantin Galeriu. La Transfiguration du Christ, Transfiguration de la nature // Liturgie et cosmos. Conference saint Serge XLIY semaine d`etude liturgiques. 1998. – В содерж.: Письмо Григория Паламы монахине Ксении (P. 82–83).

359. Danielu J. Au commencement. Genese, 1–11. Paris, 1963.

359а. Fischer R. Fibonacci Applications and Strategies for Traders. New York, 1993.

360. Haimov-Kochman R. Reproduction concepts and practices in ancient Egypt mirrored by modern medicine // Europ. J. Obstetrics Genecol. Reproduct. Biol. 2005. № 123. P. 3–8.

360а. Hill J.R. The Complete Writings of R.N. Elliott with Practical Application from J.R. Hill / J.R. Hill, Commodity Research Institute. N. Carolina, 1979.

361. Hodnett E.D. Pain and women`s satisfaction with the experience of childbirth: a systematic revew. // Am. J. Obstetrics Gynecol. (200) 186 (5 suppl Nature): S. 160–162.

362. Kohler L. Theologie des Alten Testamentes. 4. Aufl. 1966.

363. Leblois L. Les Bibles et les initiateurs religieux de l”humanite. Livre premier. L`Eglise chretienne. Paris, 1883.

364. Pimm S.L. et al. Bird extinctions in the Central Pacific // Phil. Trans. R Soc> London Ser. B (1994) 344:27–33.

365. Recher H.F. and Clar S.S. A biological survey of Lord Howe Island with recommendations for the conservation of the islands wildlife // Biol. Conservation (1974) 6: 263–273.

365а. Romensky Serge. Le temps du monde selon les donnees courantes de la science et le temps du Royaume dans  1’Evangile de saint Matthieu. Un essai de theologie du Temps // Nouvelle de Saint-Serge. Bulletin d’information publi’e par L‘Institut de theologie Orthodoxe Saint-Serge a’ Paris. 24,  2000. P.14-21.

366. Saltykoff A. “Considerez les lis des champs” // Liturgie et cosmos, conferences Saint-Serge. Paris, 1997. Roma: Edizioni Liturgiche, 1998. P. 191–194.

367. Simonetti M. Biblical interpretation in the early church. An Historical Introduction to Patristic Exegesis. Edinburgh., 1994.

368. Symeon le nouveau theologien. Traites theologiques et ethiques. T. 1. Paris, 1966. Ethique 1. (Sources chretiennes, № 122).

369. Tadros Y. Malaty, fr. The book of Genesis / St. George Church. Alexandria, Egypt, 2004.

370. Tompson S. The Folktale. New York, 1946.

Список периодических изданий и сборников статей (составлен для удобства работы, в список использованных работ включать не нужно)

Альфа и Омега. 2005. № 1 (42). – В содерж.: Рафаил (Нойка), иером. Филокалия. Любовь к красоте / Пер. протоиерея В. Шинкаря, Т. Авдеевой, О. Овериной. С. 127–143 (продолж.).

Вопросы философии. 1991. № 2. – В содерж.: Рьюз М. Наука и религия: по-прежнему война? С. 36–57.

Вопросы философии и психологии / Московское психологическое общество. Кн. 19 (4). 1893. – В содерж.: Челпанов Г.И. О природе времени. С. 36–54.

Мысль. Журнал Петербургского философского общества. 1922. № 1 (январь–февраль). – В содерж.: Карсавин Л. О свободе. С. 55–88; № 3. Аскольдов С.А. Время и его преодоление. С. 80–83.

Бердяев Н.А. Царство Духа и царство кесаря. М.: «Республика», 1995. – В содерж.: Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии. С. 4–162; Бердяев Н.А. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация. С. 164–274.

Богословские труды. № 38. М., 2003. – В содерж.: Григорий Палама, свт. Сто пятьдесят глав, посвященных вопросам естественно-научным, богословским, нравственным и относящимся к духовному деланию, а также предназначенных к очищению от варлаамитской пагубы (главы 1–63) / Пер. А.И. Сидоров. С. 12–73; Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию / Пер. А.И.Сидорова. С. 80.

Богословский вестник, издаваемый Московской Духовной академией и семинарией. № 3. – М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина; Сергиев Посад, 2003. – В содерж.: Дионисий (Шленов), иером. Тайна Рая: Отрывки о рае из богословских сочинений прп. Никиты Стифата по славянской «Диоптре» Филиппа Пустынника. С. 70–128.

Богословский сборник № 13. М.: Изд. ПСТГУ, 2005. – В содерж.: Ермилов П. Понятие равноангельности в святоотеческой традиции. С. 55–100; Максим Исповедник, св. О различных трудных местах (апориях) / Пер. и комм. А. Фокина. С. 151–162; Комянченко С. Рефлексия экзегетического метода преподобного Ефрема Сирина на примере «Песен о Рае». С. 163–190.

Божественное Откровение и современная наука. Вып. 1: Альманах: Пособие для учителей и учащихся / Сысоев Д., [Под ред. Д. Сысоева]. М.: «Паломник», 2001. – В содерж.: Амвросий Медиоланский, св. Шестоднев. С. 26–37.

Вернадский В.И. Труды по всеобщей истории науки. 2-е изд. М.: «Наука», 1988. – В содерж.: Вернадский В.И. Очерки по истории современного научного мировоззрения 1902–1903 гг. С. 32–172; Вернадский В.И. Мысли о современном значении истории знаний (доклад на первом заседании Комиссии по истории знаний АН 14 ноября 1926 г.). С. 221.

Ветхозаветные апокрифы. М., «Фолио», 2001. – В содерж.: Книга Юбилеев или малое Бытие. С. ??–??.

Два града: Диалог науки и религии: восточно- и западноевропейская традиции. Сб. М.: РАН, Ин-т философии, 2002. – В содерж.: Катасонов В.Н. Позитивизм и христианство: философия и история науки Пьера Дюгема. С. 100; Панкратов А.В. К проблеме союза религии и науки. С. 166, 179.

Дивны дела твои, Господи. М.: «Вереск», 1995. – В содерж.: Труханов М., прот. Слово о Шестодневе. С. 5–49.

Древнерусское искусство XV–XVII веков. Сб. статей. М.: «Искусство», 1981. – В содерж.: Салтыков А.А. О некоторых пространственных отношениях в византийской и древнерусской живописи. С. 40–48.

Живое предание: Православие в современности. Париж, 1937; репринт: М.: Свято-Филаретовская высш. православная школа, 1997. – В содерж.: Зеньковский В., прот. Проблема космоса в христианстве. С. 71–91.

Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (Исследования и переводы) / РАН, Ин-т философии. Общ. ред. П.П. Гайденко, В.В. Петров. М.: «Прогресс-Традиция», 2005. – В содерж.: Петров В.В. О трудностях XLI Максима Исповедника: основные понятия, источники, истолкование. С. 217; Гайденко П.П. Понятие времени в Античности и в Средние века С. 342–343.

Памятники литературы древней Руси. XIV – сер. XV в. М., 1981. – В содерж.: Послание архиепископа Василия новгородского к владыке Тверскому Феодору о рае С. 42–49.

Православное учение о человеке: Избранные статьи / Синодальная богословская Комиссия. М.; Клин: Изд. «Христианская жизнь», 2004. – В содерж.: Василий (Осборн), еп. Антропология Дионисия Ареопагита. С. 76; Шмалий В., свящ. Проблематика пола в свете христианской антропологии (Быт. 1:27). С. 251–290.

Пространство, время, движение. М.: «Наука», 1971. – В содерж.: Урманцев Ю.А. Специфика пространственных и временных отношений в живой природе. С. 215–241; Тюхтин В.С. Чувственное отображение пространственно-временных отношений. С. 257–257.

Религиозность в России: Социально-гуманитарные аспекты исследования. Материалы Всероссийской научно-практической конференции / Под ред. Г.Н. Миненко. Кемерово, 2004. – В содерж.: Балабанов П.И. Взаимоотношения науки и религии в Новое время. С. 16; Филин Д.А. Эстетизм, как принцип понимания Православия в русской философии рубежа XIX–XX веков. С. 36.

Свидетель истины. Памяти протопресвитера Иоанна Мейендорфа. Екатеринбург, 2003. – В содерж.: Мейендорф И., прот. Тема «Премудрости» в восточноевропейской средневековой культуре и ее наследие. С. 97–101.

София. Альманах. Вып 1. А.Ф. Лосев: Ойкумена мысли. Уфа, 2005. – В содерж.: Половинкин С.М. Реальность 1920–1930 годов и «Мнимости в геометрии» священника Павла Флоренского. С. 232.

Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1895; репр. СПб.: «Алетейя», 1999. – В содерж.: Татиан. Татиана речь против эллинов. С. 10–48; Афинагор афинянин. Афинагора афинянина, философа христианского, прошение о христианах. С. 53–91; Феофил Антиохийский, свт. Три книги к Автолику о вере христианской. С. 128–194; Мелитон Сардийский. Речь Мелитона философа к императору Антонину. С. 211–222.

«Той повеле и создашеся». Современные ученые о сотворении мира. Клин: Фонд «Христианская жизнь», 1999. – В содерж.: Каледа Г., прот. Библия и наука о сотворении мира. С. 8–55; Кураев А., диак. Человек приходит в мир. С. 79; Кураев А., диак. Может ли православный быть эволюционистом? С. 111–112; Гоманьков А.В. Книга Бытия и теория эволюции С. 188–???.

Философско-религиозные истоки науки / РАН, Институт философии. Отв. ред. П.П. Гайденко. М.: «Мартис», 1997. – В содерж.: Павленко А.Н. Антропный принцип: истоки и следествия в европейской научной рациональности С. 178–218; Маркова Л.А. Наука и религия глазами христианского теолога С. Яки. С. 219–263; Киссель М.А. Христианская метафизика как фактор становления и прогресса науки Нового времени. С. 275–310.

Христианство и наука: [Девятые Рождеств. чтения, 2001 г.]: Сб. докл. конф. / Гл. ред. Иоанн (Экономцев). М.: Б. и., 2001 (IX междунар. Рождеств. чтения). – В содерж.: Гайденко П.П. Христианство, герметизм и новоевропейское понимание природы. С. 16–41; Владимиров Ю.С. Аналогии в фундаментальной теоретической физике (метафизике) и религии. С. 245–246; Московский А.В. Существует ли научная альтернатива дарвиновской концепции эволюции? С. 297–321.

Христианство и наука: Международные Рождественские чтения. М., 2004. – В содерж.: Захаров М., прот. Творение и промысел Божий. С. ??–??.

Христианство и наука: Международные Рождественские чтения. М., 2005. – В содерж.: Копейкин К., прот. Время: путь в вечность. С. 6–63; Захаров М., прот. Многообразие мира в христианстве и науке. С. 234–235;

Шестоднев против эволюции. М.: «Паломник», 2000. – В содерж.: Петренко О., свящ. Верую, чтобы понять. С. 8–29; Максимов Ю.В. Богословские аспекты проблемы согласования православного и эволюционного учений о происхождении человека. С. 123–150.

XIII Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы, 2003 г. М.: ПСТБИ, 2003. – В содерж.: Серебряков Н.С. Образ кожаных риз при описании результатов грехопадения в человеке и в мире. С. 96–100. (год издания)2003.

XIV Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы, 2004 г. М., ПСТБИ, 2004. – В содерж.: Серебряков Н.С. Объект научного естествознания и первозданный мир. С. 454–458. (год издания)2004.