Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, ради Пресвятаго Имене Твоего,
помилуй и спаси Богохранимую страну нашу и всех нас.

Подать записки


Среда, 06 января 2016

28 декабря в Кадашах был показан спектакль, посвященный наступающему Рождеству Христову

Театральное действо было поставлено силами студентов ФЦХ. В спектакле обыгрывались сюжеты мировой истории и литературы, так или иначе связанные с темой великого христианского праздника.

Под пение хора в Каминный зал вошли волхвы, чтобы принести дары Младенцу Христу. Затем зрители перенеслись уже в христианскую эпоху, когда византийский император Юстиниан и его жена Феодора решили построить величайший христианский храм Софию Константинопольскую.

В это время святой Иероним Стридонский, недовольный ошибками в Итале - народном переводе Библии с греческого на латинский, сам решил перевести Библию на латинский язык, чтобы римские христиане смогли прочитать весть о Христе на своем родном языке: «Ecce virgo in utero habebit et pariet filium et vocabunt nomen eius Emmanuhel quod est interpretatum Nobiscum Deus» (Вот, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. Мф. 1-24).

Следующее путешествие во времени и зрители видят, как трое немецких ученых представители Тюбингенской школы спорили о том, когда появилась звезда Рождества? Или, может быть, это была комета?

А на Руси в это время далеки от споров протестантов, там дети в деревнях поют колядки у дверей теплых деревянных домов и играют в снежки.

В России под властью коммунистов нард все равно не оставил Христа, доказательством чему является хотя бы Рождественские стихи поэта Иосифа Бродского, цикл которых он писал на протяжении нескольких десятилетий. «В Рождество все немного волхвы, - начинается декламация поэтических строчек. - В продовольственных слякоть и давка./ Из-за банки кофейной халвы/ производит осаду прилавка/ грудой свертков навьюченный люд:/ каждый сам себе царь и верблюд», - так поэт видит присутствие Рождества в то время. Но как это точно, как похоже на отношение современного человека к христианской вере:

«И разносчики скромных даров 
в транспорт прыгают, ломятся в двери, 
исчезают в провалах дворов, 
даже зная, что пусто в пещере: 
ни животных, ни яслей, ни Той, 
над Которою — нимб золотой».

И несмотря на то что смысл Рождества сегодня теряется под кучей ли даров, как происходит сегодня, или из-за преследования властей, как было в советское время, все равно, Рождество Царя Вселенной Христа сильнее земных царей и рабов:

«Пустота. Но при мысли о ней 
видишь вдруг как бы свет ниоткуда. 
Знал бы Ирод, что чем он сильней, 
тем верней, неизбежнее чудо. 
Постоянство такого родства — 
основной механизм Рождества».

И эта сила Рождества явит себя, тем, кто и сегодня стремятся к Нему, пусть, не понимая всего смысла происходящего, но, имея благую волю, примут благоволение Божие:

«То и празднуют нынче везде, 
что Его приближенье, сдвигая 
все столы. Не потребность в звезде 
пусть еще, но уж воля благая 
в человеках видна издали, 
и костры пастухи разожгли.

Валит снег; не дымят, но трубят 
трубы кровель. Все лица, как пятна. 
Ирод пьет. Бабы прячут ребят. 
Кто грядет — никому непонятно: 
мы не знаем примет, и сердца 
могут вдруг не признать пришлеца.

Но, когда на дверном сквозняке 
из тумана ночного густого 
возникает фигура в платке, 
и Младенца, и Духа Святого 
ощущаешь в себе без стыда; 
смотришь в небо и видишь — звезда».

Наконец, благочестивые студенты наблюдают за тем, как накануне Рождества молодая семья - Джим и Делла Диллингхем - герои рождественской новеллы О. Генри «Дары волхвов» (The Gift of the Magi) - обнаруживают, что у них не хватает денег на подарки друг другу: «Один доллар восемьдесят семь центов. Это было всё. Из них шестьдесят центов монетками по одному центу. За каждую из этих монеток пришлось торговаться с бакалейщиком, зеленщиком, мясником так, что даже уши горели от безмолвного неодобрения, которое вызывала подобная бережливость. Делла пересчитала три раза. Один доллар восемьдесят семь центов. А завтра Рождество». Делла решает продать свои роскошные каштановые локоны и купить мужу платиновую цепочку для его золотых часов. В это время Джим продает свои часы, чтобы купить гребни для волос, о которых мечтала Делла.

Молодые люди достают подарки, и выясняется, что они отказались от своих сокровищ друг ради друга. Но несмотря на их унизительную бедность и серость окружающей действительности это не портит им праздник, поскольку два любящих сердца - их главные сокровища –, и они своей любовью раскрашивают мир, делая его подобным Раю или бедной Пещере, в которой родился Спаситель мира Иисус Христос.

«Волхвы, те, что принесли дары младенцу в яслях, были, как известно, мудрые, удивительно мудрые люди. Они-то и завели моду делать рождественские подарки. И так как они были мудры, то и дары их были мудры, может быть, даже с оговорённым правом обмена в случае непригодности. А я тут рассказал вам ничем не примечательную историю про двух глупых детей из восьмидолларовой квартирки, которые самым немудрым образом пожертвовали друг для друга своими величайшими сокровищами. Но да будет сказано в назидание мудрецам наших дней, что из всех дарителей эти двое были мудрейшими. Из всех, кто подносит и принимает дары, истинно мудры лишь подобные им. Везде и всюду. Они и есть волхвы», - говорит ведущая вечера Дарья Номчеева.

Все артисты выходят на сцену и поют тропарь Рождества, и режиссер спектакля Инна Киселева приглашает преподавателей и студентов, а также их родителей на чай в Историческую гостиную. Декан факультета и настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах отец Александр Салтыков поблагодарил студентов за интересный спектакль и большой труд по его подготовке. Отец Александр особо подчеркнул что такой спектакль студенты его факультета ставят впервые и надеется, что это будет не последняя театральная постановка на факультете.

Студентка Анна спела под гитару песню собственного сочинения. В конце встречи студенты решили, что после Рождества нужно будет обязательно показать этот спектакль пациентам в больницах и детям в детских домах.

001
001
002
002
003
003
004
004

Отзывы о музее Кадашевская слобода

  • Мария Алексеевна Денисова
    Опубликовано Среда, 13 января 2021 06:47
    Спасибо, что после «Хлеба» пригласили на «Масло». Действительно хлеб с…
  • Родительский ком. Школы 1275, 3 класса
    Опубликовано Среда, 13 января 2021 06:45
    Наш класс был у вас на Новогоднем настроении, всем понравилось.…
  • 111
    Опубликовано Вторник, 12 января 2021 19:51
      Мария 03.03.2020   Спасибо Ольге Львовне за чудесную программу "Веселая…
  • Мария
    Опубликовано Вторник, 03 марта 2020 06:49
    Спасибо Ольге Львовне за чудесную программу "Веселая Масленица"! Дети в…
  • 5 школа. Реутов
    Опубликовано Понедельник, 02 марта 2020 06:48
    Благодарим Ольгу Львовну и Ольгу Олеговну за чудесный праздник устроенный…

Икона дня




Подать записки

Братья и сестры!

 
Теперь у вас есть возможность подать поминальные записки о здравии и упокоении на Литургию, а также заказать Сорокоусты о здравии и упокоении, Молебны о здравии и Панихиды. Пишите, пожалуйста, на каждой строке только 1 имя. 
 

Кроме того, здесь же можно поставить свечи перед любой иконой в храме. Тоесть, в этом же разделе внизу увидите таблички: «Иконы, перед которыми ставятся свечи». Там перечислены все иконы как на первом, так и на втором этажах нашего храма, а также мощевик, перед которыми ставятся свечи. И перечисляются ориентировочные цены самих свечей, которые вы пожелаете поставить перед выбранной вами иконой. Во время Божественной службы свечница поставит свечку перед этой иконой.

Также там есть табличка «Для богослужения», где вы можете пожертвовать, сколько пожелаете, на приобретение лампадного масла и кагора для алтаря.

Все Ваши пожертвования, совершенные через форму на этой странице, перечисляются непосредственно на официальный расчетный счет храма, указанный в разделе «Помочь храму». 

Пожертвования на ваше усмотрение.

Спаси вас Господь! 

 

Дорогие братья и сестры!

Мы надеемся на вашу помощь в благоустройстве нашего храма.  В нижнем храме необходимо запроектировать и установить исторические иконостасы в центральном и боковых приделах, а также изыскивать средства для написания икон к иконостасам верхнего и нижнего храмов. Кроме этого, нам необходимо заняться обустройством интерьера на первом и втором этажах. 

 

Как вам известно, мэрия восстановила храм преподобного Иова Почаевского, который расположен с южной стороны нашего большого Храма. Это единственный храм в Москве, посвященный этому великому святому Юго-Западной Руси. Здесь тоже необходимо возвести иконостас, работы над которым мы уже начали. Но также нуждаемся и в вашей помощи: в завершении работ по иконостасу, обустройстве интерьера и может быть, если Бог благословит, в росписи потолка и стен.

 

Наш с вами Храм строился силами благочестивых купцов в XVII веке. Он пережил различные перестройки, переделки. В 1812 году горел, в середине XIX века отреставрирован, в лихую годину безбожия, особенно после закрытия в 1934 году, использовался не по-назначению.  В 1960-х годах был приспособлен для мастерских Грабаря. К началу 2000-х годов был приведен в полуразрушенное аварийное состояние. После 2004 года началось его возрождение. А совсем недавно силами Министерства культуры РФ проведены ремонтно-реставрационные работы, благодаря которым храм преобразился, но, к сожалению, осталось множество нерешенных вопросов, основные из которых мы только что огласили. 

 

Так поможем же всем миром в благоустройстве и благоукрашении Храма, сохранившегося и преобразившегося спустя трех с лишним веков.

 

Да поможет Всемилостивый Господь Бог всем людям, жертвующим храмам Божиим, труждающимся и служащим в Церкви Господней!

 

Пожертвования можно перечислить следующими удобными вам способами:

 

Перечислить на счет храма, который есть на этом сайте в разделе "Помочь храму"

 

или опустить в церковную "кружку" в храме.

Также на этом сайте в разделе «Подать записки» есть пункт «Поддержать храм», где можно перечислить любую благотворительную сумму.

 

Также можно отправить пожертвование 

на карточку Сбербанка социальной службы прихода:

 

№ 2202 2061 0098 8471. 

 

По всем вопросам обращаться по телефону: +7-926-212-54-27.

 

В нижнем храме во всех трех приделах мы установили временные иконостасы и надеемся, с вашей помощью, восстановить исторические.

Нижний храм в честь Успения Божией Матери

Нижний храм в честь Успения Божией Матери

Тихвинский придел

Тихвинский придел

Никольский придел

Никольский придел

Храм преп. Иова Почаевского

Храм преп. Иова Почаевского

 Храм преп. Иова. Внутренний вид

Храм преп. Иова. Внутренний вид

  

 

Проповеди отца Александра Салтыкова


Фотолента

  • Новогодний молебен 31.12.2009
  • Дьякон Владимир, Алексей Иванович и Елизавета Петровна на колокольне во время установки колоколов, 1 мая 2013 г.
  • Подготовка храма к Пасхе, весна 2011 г.
  • Даниил Терентьев, звонарь храма, весна 2012 г.
  • Венчание Дмитрия и Ольги Панько, июль 2012 г.
  • Венчание Дмитрия и Ольги Панько, июль 2012 г.
  • Архитектор Елизавета Петровна Саратовская, июнь 2012 г. Фото: Юрия Иващенко
  • Прихожанин Кадашей Евгений Рыбка поднимает колокола на кадашевскую колокольню 21 апреля 2013 г.
  • Новогодний молебен. 31.12.2008 г.
  • Рождество 2011 г.
  • Рождественский вертеп. Фото: kate-goria.livejournal.com
  • Рождество 2011 г.
  • Рождественский вертеп. Фото: kate-goria.livejournal.com
  • Отец Александр и прихожане у Часовни павшим под Плевной, 2002 г.
  • Рождественский вертеп. Фото: kate-goria.livejournal.com