В России собираются ввести универсальную электронную карту – документ, совмещающий функции гражданского паспорта, водительских прав, банковской карты и медицинского страхового полиса. До лета текущего года правительство должно завершить разработку нормативно-правовой базы проекта электронной карты.
В православной среде эту новость встретили настороженно. Церковное руководство беспокоится за судьбу тех, кто этой карты не примет. Глава Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин отметил: «Есть определенное число людей, которые по разным причинам не примут этой карты. Главное, чтобы они не оказались на нелегальном положении и оказались не лишены социальных благ, например, пенсии, медицинской помощи и других».
В то же время представители Православной Церкви отметили, что УЭК в любом случае увеличивает опасность тотального контроля над гражданами. «Когда та или иная инстанция, в том числе, находящаяся вне приделов страны, сможет получить подробнейшую информацию обо всех ее гражданах, включая школьные оценки, трудовые успехи и неудачи, медицинские диагнозы, перемещения по миру, имущественное положение, а в перспективе даже круг знакомств, то это может сделать уязвимой не только личность, но и страну.
Наличие такого массива информации будет заставлять простых граждан испытывать опасения по отношению к людям, которые с этой базой будут работать, особенно если речь будет идти о глобальных информационных сетях. Те люди, у которых окажется контроль над этими сетями, получат возможность ставить любые условия, включая политические и мировоззренческие».
Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения в Кадашах, отметил, что технологии, создаваемые человечеством (в том числе и попытки создать «электронный рай»), все чаще используются во вред человеку.
«В советском прошлом одно время был очень популярен лозунг «Не допустим апокалиптического тупика!». Конечно, слышать его из уст носителей коммунистической идеологии было особенно смешно. Но дело в том, что мы и так в этом тупике, и выхода из него как-то не очень видно. Можно только как-то притормаживать провал в этот тупик. Поэтому можно согласиться и с теми, кто видит в этом приближение печати антихриста, и с теми, кто считает, что электронный способ документации усиливает контроль над личностью. Но оба эти фактора сливаются в апокалиптическом тупике», - сказал он.
«Что может притормозить движение к конечному пункту? Это исполнение христианских заповедей, это непременно – пост, молитва и покаяние. Кстати, только в Православной Церкви сохранились полноценные посты. Они и помогают противостоять апокалиптическому тупику даже при наличии электронных паспортов. В связи с этим как не вспомнить слова Христа о том, что род сей (бесовский) изгоняется только постом и молитвой. А подлинная свобода только там, где чистота и вера. Поэтому даже в «электронном раю» мы будем свободными, если будем каяться, молиться и поститься - к чему я всех и призываю. Как раз начинается Великий пост, и во всех храмах читается Великий покаянный канон Андрея Критского», - добавил отец Александр.
Статья на сайте Regions.ru >>
