Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, ради Пресвятаго Имене Твоего,
помилуй и спаси Богохранимую страну нашу и всех нас.

Подать записки


Среда, 15 июня 2022

100-летие кончины протоиерея Николая Смирнова – Кадашевского настоятеля

1jpg

 

15 июня исполняется 100 лет со дня праведной кончины настоятеля храма Воскресения Христова в Кадашах в первой четверти ХХ века, настоящего подвижника и праведника протоиерея Николая Смирнова. А два дня назад – 13 июня – у него был День рождения, 154 года.

Предлагаем Вашему вниманию статью о праведной кончине о. Николая, взятую нами из дипломной работы нашего старинного прихожанина Олега Заломаева, ныне священника храма Пророка Божия Илии в Черкизове, защищенной им в ПСТГУ в 2012 году. Название дипломной работы - «История храма Воскресения Христова в Кадашах первой трети ХХ века».

«4. Праведная кончина отца Николая Смирнова.

Отец Николай даже после таких тяжелых потрясений для своего храма продолжал активно трудиться и организовывать различные мероприятия для верующих. В последний год жизни он почти уже не расставался со своей любимой паствой: дома редко обедал, а часто и не ночевал, так что семейные его наравне с посторонними должны были искать случая, поговорить и посоветоваться с ним. Никто не думал о скорой разлуке с Кадашевским пастырем. Как писал епископ Арсений (Жадановский): «Ничто не предвещало грозы в Кадашах. Весь уклад жизни рассчитан был здесь на много лет. Никому не приходило в голову и мысль о возможности скорой смерти отца Николая. Его здоровый вид, энергия, жизнерадостность служили в том порукой. Новые проекты и планы работ отстраняли всякое предположение о близкой потере руководителя». Все произошло неожиданно.  Накануне праздника Пятидесятницы он пошел исповедовать больного, умирающего от тифа и заразился от него. В Троицын и Духов день он посетил с паствой Николо-Угрешский монастырь и пребывающего там на покое старца-митрополита Макария и наметил следующее паломничество в Екатерининскую пустынь. Из Угрешского монастыря он уже вернулся недомогающим. На совет лечь в постель отвечал, что не может этого сделать, так как на завтра и послезавтра назначены собрания, курсы, совещания. Через два дня он, однако, слег – это произошло за неделю до его успения. 

Удивительна кончина о. Николая. Ему была уготовлена не мученическая смерть, которой заканчивали земную жизнь в то страшное время большинство священнослужителей, а совсем иная. Господь забрал его незадолго до ареста. Пришедшие чекисты, застав пастыря бездыханным, посрамленные вынужденно удалились ни с чем. Господь прославил своего угодника по кончине: «Москва наградила его необычайными по многолюдству и торжественности проводами, несмотря на стеснительные обстоятельства времени и трудность широкого оповещения о смерти». Это было не только погребение, но и всенародное прославление любимого народом пастыря. Святейший Патриарх Тихон, находясь в заключении в Донском монастыре не смог участвовать в торжественных проводах глубокоуважаемого им о. Николая и почтил его память сразу же по своем освобождении, приехав в храм Воскресения в Кадашах. 

Праведная кончина о. Николая описана в нескольких дневниках. Особенно подробно пишет о ней Е.Н. Хохлова, которая как близкая духовная дочь батюшки, вероятно, была в последние дни при одре умирающего. Приведем ее свидетельство без сокращений: «Все считали болезнь о. Николая в легкой степени, не допуская мысль о роковом исходе. За два дня до смерти, было его рождение; ему исполнилось только 53 года. Он просил у врача разрешение в соседней комнате отслужить молебен в присутствии самых близких родных и духовных чад, после которого он всех благословил. На девятый день, вдруг в течении болезни отца Николая произошла какая-то резкая неожиданная перемена. Он перестал говорить, лежа, с закрытыми глазами, но светлая улыбка озаряла его лицо. Сознание было полное, на вопросы отвечал знаками головы. Лечащий врач, смущенный этой неожиданной загадочной переменой, просил пригласить на консультацию знаменитого профессора медицины Флерова, который, несмотря на всю свою загруженность, поспешил приехать. Тщательно осмотрев больного, профессор с лечащим врачом и мужем дочери пошли в соседнюю комнату, где он в глубоком волнении произнес следующие слова: «Несмотря на удивительно крепкий организм больного, какая неведомая сила берет его от нас! Слишком много страдала эта натура, слишком ярко горела! Положение больного считаю безнадежным!». Что же могли пережить все близкие, услышав этот роковой, такой неожиданный приговор!? Уехал профессор. Дочь, собрав свои силы, чтобы овладеть собой, подошла к постели больного и тихо спросила: «Папочка, может быть, хотите пособороваться?» Он знаком головы утвердительно ответил ей. Позвали из [Марфо-Мариинской] обители о. Митрофания [Сребрянского], который со всем глубоким чувством совершил это великое Таинство. Отец Николай, без слов, но совершенно сознательно реагировал на все происходящее. Соборование кончилось уже поздно вечером. Печальное известие разнеслось по двору. Взволнованные чада духовные просили открыть храм, чтобы молиться всю ночь. Но не прошло и часа, как больной начал дышать все реже и реже. Пульс падал. Близкие родные опустились на колени перед одром умирающего. Отец Василий [Богословский], все 14 лет служивший с отцом Николаем дьяконом и недавно посвященный в иерея, стал читать «отходную». Целый день закрытые глаза у больного вдруг открылись, и в них светилась такая глубокая молитва. Светлая улыбка, всегда озарявшая его лицо, не покинула его и при исходе души. С нею он и почил о Бозе, сам скрестив свои руки на груди. Сын распахнул и закричал: «Папы больше нет!» Громкие неутешные рыдания заполнившей весь церковный двор толпы ответили ему. С колокольни сорвался и замер протяжный удар колокола. За ним другой, третий… А вокруг царила такая глубокая, полная великой тайны, полночная тишина! Кто не знает из москвичей Кадашевского звона?! Как часто он призывал верующих к светлым радостям жизни! Почему точно тяжелым молотом он ударил в самое сердце?! Он призывал, он будил духовных чад проводить в Вечные Обители своего дорогого, столь любимого пастыря, отца, друга, утешителя. Всколыхнулось все Замоскворечье. Со всех сторон с неутешным плачем спешили толпы людей к маленькому, серому домику. Где столько любви и ласки изведало каждое сердце. Это была незабываемая ночь на 15 июня 1922 года. И звонил печально Кадашевский колокол, призывая всех в последнее совместное со своим любимым пастырем путешествие на Дорогомиловское кладбище. Москва наградила отца Николая по многолюдству и торжественности необычными проводами. Из всех попутных храмов, под звон колоколов, с крестным ходом выходило духовенство и провожало до следующего прихода. Весь путь усыпали цветами. Особенно трогательно было, когда зазвонили в храме Христа Спасителя и навстречу погребальной процессии вышло в облачении все соборное духовенство и стало служить панихиду. Уже совсем поздно вечером осиротевшие прихожане вернулись в Кадаши, где в притворе верхнего храма на длинных столах была приготовлена для всех скромная поминальная трапеза. И помянув покойного позднею ночью, измученные от всех переживаний за день, с горячими слезами расходились духовные чада, унося домой трогательные воспоминания о созданной в Кадашах незабываемым о. Николаем, светлой полосе жизни…». 

Зоя Васильевна Сибрякова рассказывала, что гроб с телом о. Николая весь путь от храма до кладбища верующие несли на руках.

Епископ Арсений (Жадановский) также свидетельствовал о праведной кончине Кадашевского пастыря: «Трудно говорить и писать о кончине великого, любимого и всем нужного человека, особенно когда он умирает неожиданно, безвременно. Об отце Николае хочется сказать только одно: радостная, светлая улыбка, всегда озарявшая его лицо, светилась на нем и при исходе души. С нею он и почил о Бозе».

Злата Константиновна Яшина-Попова вспоминала: «Была здесь (в Кадашах) бабушка Евдокия, она рассказывала, что когда умер о. Николай, то все собрались поминать. Его родные на поминках сказали о том, что настоящие его родственники это вы (прихожане), потому что вы его больше знали, чем мы».

Дочь о. Николая ― Лидия Пшеничникова рассказывала, что они не могли сразу определиться с местом захоронения батюшки, и решили тянуть жребий о том, чтобы похоронить его либо у храма или рядом с матушкой на Дорогомиловском кладбище. Четырехлетний Серафим – сын кадашевского диакона Василия Шлюнова и крестник о. Николая, вынул из шапки бумажку с надписью «кладбище». «Как показала жизнь, – писала Лидия Николаевна, – мы были абсолютно правы, доверившись указанию свыше. Сохранившиеся могилы были осквернены большевиками, на одном из надгробий устроили наковальню. Вообще осквернение могил, любых, и не только «социально чуждых» – белых офицеров, дворян, священников, монахов – было обычным явлением. Когда у нас проводили водопровод и во дворе копали траншеи, то все время натыкались на старинные захоронения. Так вот, никто и не подумал захоронить останки по-человечески: кости и черепа долго валялись по всему двору». В конце 30-х гг. Дорогомиловское кладбище было закрыто и вскоре ликвидировано. Родственникам погребенных здесь было предложено перезахоранивать их останки на вновь открывшемся Востряковском кладбище. 

Епископ Арсений (Жадановский) писал: «Потеряв о. Николая, многие поняли всю трудность его пастырского подвига, а домашние, к тому же, весь смысл проливаемых им украдкой слез и горячей, пред иконой Спасителя, ночной молитвы, после которой на утро он, преображенный, радостный и веселый, утешал и поддерживал других». 

Отец Николай, перенесший столько страданий в последние годы своей жизни, нашел упокоение в Вечных обителях Бога. А осиротевшему приходу Воскресенского храма предстояли новые тяжкие испытания, которые готовили для него безбожные руководители государства. 

Власти не оставили в покое и родственников о. Николая. Л.Н. Пшеничникова рассказывала: «Время от времени у нас происходили обыски. Однажды был обыск по изъятию церковных ценностей. В это время дома мыли полы, и я успела сунуть в ведро папин наперсный крест. Но сохранить его не удалось: Женечка надумал жениться, понадобились деньги – и крест пришлось продать». З.В. Сибрякова также рассказывала об этом случае: «Они искали золотой крест, он был целиком из золота, такой громадный. Отец Николай всегда носил его. Его даже фотографировали с этим крестом. Когда они стали искать крест, то все обыскали, а в ведро не полезли. Я помню это очень хорошо. Это было после смерти о. Николая».

Память о добром Кадашевском пастыре укрепляла общину все последующие годы. Несмотря на попытки властей сломить приход, он просуществовал еще свыше десяти лет».

 

Вот такой он был, пастырь добрый, батюшка Николай Смирнов Кадашевский. Как сказано в этой работе о. Олега, Патриарх Тихон не смог проститься с о. Николаем, потому что был в это время в заточении. Сразу же по своем освобождении свт. Тихон решил посетить храм Воскресения в Кадашах, чтобы совершить литургию и панихиду по глубоко почитаемому в народе пастырю – о. Николаю Смирнову. Служение Патриарха было назначено на воскресный день – 15 июля 1923 г. Этот день был выбран не случайно, так как ровно за месяц до него (15 июня) была годовщина со дня смерти Кадашевского пастыря. К освобожденному из заключения Патриарху со всех концов Руси стекались люди, обрадованные новостью о его возращении: в начале июля приехал к Патриарху из Средней Азии рукоположенный в его отсутствие епископ Лука (профессор В.Ф. Войно-Ясенецкий). Владыка Лука по поручению епископа Андрея (Ухтомского) был тайно рукоположен в архиерея в Пенджикенте двумя ссыльными епископами: Болховским Даниилом (Троицким)  и Суздальским Василием (Зуммером), в тот момент, когда вся православная иерархия была под угрозой уничтожения. Патриарх признал хиротонию епископа Луки и разрешил ему совершить 15 июля вместе с собою литургию в храме Воскресения в Кадашах. Святитель Лука в своей автобиографии пишет о том, что это была его единственная совместная литургия с Патриархом Тихоном.

 Также на этой службе сослужил Патриарху Тихону святитель Иларион (Троицкий). Во всех храмах, где появлялся Святейший в первое время после своего освобождения, он сопровождал Патриарха. Так было и при посещении Патриархом Тихоном храма Воскресения в Кадашах 15 июля 1923 г. Через год мы будем отмечать 100 лет этой удивительной службы и посещения нашего храма тремя великими святителями. Епископ Иларион всегда на патриарших богослужениях выступал с проповедями, в которых часто касался актуальных церковных проблем.  В книге А. Левитина и В. Шаврова. «Очерки по истории русской церковной смуты» особо выделяется проповедь епископа Илариона, сказанная на этой службе в Кадашах. «Эта проповедь, – как они отмечают, – была посвящена памяти недавно умершего настоятеля этого храма о. Николая Смирнова – популярного московского священника… Нарисовав образ почившего пастыря, архиепископ стал говорить об истинном Христовом духовном обновлении, которое должно выражаться в непрестанном огненном горении, в моральном очищении, в тесной связи пастыря с народом. “Если бы все пастыри были бы такими, как покойный о. Николай Смирнов, никакие живоцерковники были бы невозможны”, – горячо воскликнул архиепископ. В конце своей речи он пламенно призывал пастырей стать вождями народа, который ждет от них слова правды, вдохновения и любви». После служения литургии в храме Воскресения в Кадашах Патриарх Тихон навестил родственников о. Николая. Он зашел в их дом, находящийся за алтарем храма и совершил там литию по почившему пастырю. Зоя Васильевна Сибрякова – прихожанка храма Воскресения Христова в Кадашах на всю жизнь запомнила это посещение Патриарха, хотя и была в то время маленькой девочкой. Ее семья жила в этом доме после того, как сгорел их собственный, и о. Николай по своей доброте подселил их к себе. В этом помещении и служилась лития по Кадашевскому пастырю, а затем состоялась поминальная трапеза, на которой присутствовал Патриарх с многочисленным духовенством. Вот как описывает это посещение З.В. Сибрякова: «Патриарх Тихон к нам приезжал в гости, к моей маме! Была особая служба после смерти отца Николая Смирнова. Мама это знала, готовилась. И у нас после службы был обед. Комната была 17 метров, тесновато, но как-то раньше мирились с этим. Был накрыт стол. И Патриарх Тихон у нас обедал. Я хорошо это помню. Он такой добрый, с бородой. Жаль, что не было возможности делать фотографии, такой не было моды. Мне было лет девять, я не была за столом, потому что меня это уже, знаете, не интересовало, было уже совсем другое воспитание». 

Сейчас при храме Воскресения в Кадашах в музее «Кадашевская слобода» хранятся две фарфоровые тарелочки, из которых трапезничал Святитель Тихон в доме о. Николая. Сохранила эту святыню до наших дней Сибрякова З.В., которая и передала их (25 июня 2004 г.)  незадолго до своей кончины в дар церковному музею.

2

На снимке фрагмент дома о. Николая: подъезд с козырьком, лестничная клетка с заколоченным окном и угол жилой части дома. Размер дома без лестницы примерно 9 Х 14 м. Между домом и алтарем храма было около 50 м (фотограф стоит спиной к алтарю храма).

3

А это письмо-обращение, удивительным образом попавшее в наш приход после его образования в 1992 году. Как бы после Вавилонско-коммунистического пленения через 70 лет обращается к своим духовным чадам протоиерей Николай Смирнов. «…я, последуя Апостолу Павлу, «благодарю Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас» (Колосс.1,3) и «не перестану молиться и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, поступая достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом» (Колосс.1, 9-10).   Сейчас это письмо тоже находится в нашем приходском музее «Кадашевская слобода». 

4

А на этом фото - семья протоиерея Николая Смирнова. 1916-1917 гг.

Левый верхний угол: Елена Петровна Смирнова – жена о. Николая Смирнова.

Слева направо: 

Мария Николаевна Воскресенская (Смирнова) (1888 – 1975) – старшая дочь о. Николая. Замужем за диаконом Василием Воскресенским. 

Протоиерей Николай Смирнов. (+1922)

Евгений Николаевич Смирнов (1891 – 1942) – сын о. Николая.  Принадлежал к партии Эсеров. Арестован в 1924 г. Второй раз арестован по доносу в 1937 г. Расстрелян в 1942 г. 

Лидия Николаевна Смирнова (Пшеничникова) (1893 – 1979) – младшая дочь о. Николая. Окончила Мариинское епархиальное училище под патронажем вмц. Елизаветы Федоровны. Получила от нее икону Божией Матери Казанскую (сохраняется в семье Пшеничниковых). Замужем за Пшеничниковым Николаем Сергеевичем. Вышла замуж в 20 лет в 1913 г. Работала медсестрой в 20-й детской Тимирязевской больнице. 

Николай Сергеевич Пшеничников (1888 – 1955). Родом из архангельских поморов. Закончил медицинский факультет Московского Университета. В 1-ю Мировую был контужен. Микробиолог. Был военным врачом. Воевал в армии Врангеля. Несколько раз арестовывался НКВД. Отец занимался рыботорговлей, подрабатывал учительством для учебы в Университете. 

Неизвестный в военном мундире. 

Диакон Василий Воскресенский.

Отзывы о музее Кадашевская слобода

  • Мария Алексеевна Денисова
    Опубликовано Среда, 13 января 2021 06:47
    Спасибо, что после «Хлеба» пригласили на «Масло». Действительно хлеб с…
  • Родительский ком. Школы 1275, 3 класса
    Опубликовано Среда, 13 января 2021 06:45
    Наш класс был у вас на Новогоднем настроении, всем понравилось.…
  • 111
    Опубликовано Вторник, 12 января 2021 19:51
      Мария 03.03.2020   Спасибо Ольге Львовне за чудесную программу "Веселая…
  • Мария
    Опубликовано Вторник, 03 марта 2020 06:49
    Спасибо Ольге Львовне за чудесную программу "Веселая Масленица"! Дети в…
  • 5 школа. Реутов
    Опубликовано Понедельник, 02 марта 2020 06:48
    Благодарим Ольгу Львовну и Ольгу Олеговну за чудесный праздник устроенный…

Икона дня




Подать записки

Братья и сестры!

 Дорогие братья и сестры! У нас изменился номер карточки социальной службы прихода.
 
Номер новой карты: 2202 2061 0098 8471.
 
Если вы захотите помочь нам в деле обустройства нашего с вами храма Воскресения Христова в Кадашах, сооружения иконостасов на нижнем этаже, дальнейшего обустройства верхнего иконостаса, реставрации живописи, устройства интерьеров, обустройства иконостаса в храме в честь преп. Иова Почаевского, то теперь, помимо основных способов пожертвования вы можете перечислять деньги на эту карту.   
 
 Да благословит вас Всемилостивый Господь на всякое доброе !
 
Теперь у вас есть возможность подать поминальные записки о здравии и упокоении на Литургию, а также заказать Сорокоусты о здравии и упокоении, Молебны о здравии и Панихиды. Пишите, пожалуйста, на каждой строке только 1 имя. 
 

Кроме того, здесь же можно поставить свечи перед любой иконой в храме. Тоесть, в этом же разделе внизу увидите таблички: «Иконы, перед которыми ставятся свечи». Там перечислены все иконы как на первом, так и на втором этажах нашего храма, а также мощевик, перед которыми ставятся свечи. И перечисляются ориентировочные цены самих свечей, которые вы пожелаете поставить перед выбранной вами иконой. Во время Божественной службы свечница поставит свечку перед этой иконой.

Также там есть табличка «Для богослужения», где вы можете пожертвовать, сколько пожелаете, на приобретение лампадного масла и кагора для алтаря.

Все Ваши пожертвования, совершенные через форму на этой странице, перечисляются непосредственно на официальный расчетный счет храма, указанный в разделе «Помочь храму». 

Пожертвования на ваше усмотрение.

Спаси вас Господь! 

 

Дорогие братья и сестры!

Мы надеемся на вашу помощь в благоустройстве нашего храма.  В нижнем храме необходимо запроектировать и установить исторические иконостасы в центральном и боковых приделах, а также изыскивать средства для написания икон к иконостасам верхнего и нижнего храмов. Кроме этого, нам необходимо заняться обустройством интерьера на первом и втором этажах.  

 

Как вам известно, мэрия восстановила храм преподобного Иова Почаевского, который расположен с южной стороны нашего большого Храма. Это единственный храм в Москве, посвященный этому великому святому Юго-Западной Руси. Сразу после завершения работ мы начали здесь Божественные службы, но сейчас он временно закрыт по причине возведения в нем белокаменного иконостаса. И здесь мы тоже нуждаемся в вашей помощи: в завершении работ по иконостасу, обустройстве интерьера и может быть, если Бог благословит, в росписи потолка и стен.

Наш с вами Храм строился силами благочестивых купцов в XVII веке. Он пережил различные перестройки, переделки. В 1812 году горел, в середине XIX века отреставрирован, в лихую годину безбожия, особенно после закрытия в 1934 году, использовался не по-назначению.  В 1960-х годах был приспособлен для мастерских Грабаря. К началу 2000-х годов был приведен в полуразрушенное аварийное состояние. После 2004 года началось его возрождение. А совсем недавно силами Министерства культуры РФ проведены ремонтно-реставрационные работы, благодаря которым храм преобразился, но, к сожалению, осталось множество нерешенных вопросов, основные из которых мы только что огласили. 

Так поможем же всем миром в благоустройстве и благоукрашении Храма, сохранившегося и преобразившегося спустя трех с лишним веков.

Да поможет Всемилостивый Господь Бог всем людям, жертвующим храмам Божиим, труждающимся и служащим в Церкви Господней!

Пожертвования можно перечислить следующими удобными вам способами:

Перечислить на счет храма, который есть на этом сайте в разделе "Помочь храму"

или опустить в церковную "кружку" в храме.

Также можно отправить пожертвование на платежный сервис ЮMoney по № 410011339674499

или на карточку Сбербанка социальной службы прихода:

№ 2202 2061 0098 8471. 

Также можно отправить пожертвования с помощью системы PayРal

по адресу: lug-duhovnyi@mail.ru

По всем вопросам обращаться по телефону: +7-926-212-54-27.

В нижнем храме во всех трех приделах мы установили временные иконостасы и надеемся, с вашей помощью, восстановить исторические.

Нижний храм в честь Успения Божией Матери

Нижний храм в честь Успения Божией Матери

Тихвинский придел

Тихвинский придел

Никольский придел

Никольский придел

Храм преп. Иова Почаевского

Храм преп. Иова Почаевского

 Храм преп. Иова. Внутренний вид

Храм преп. Иова. Внутренний вид

  

Братья и сестры! В связи с реорганизацией Банка «Открытие» 17 декабря в нашем храме снова изменились банковские реквизиты!

р/с 40703810895020022807,
к/с 30101810945250000297

ИНН 7706050630

КПП 770601001

БИК 044525297

Филиал ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ПАО Банка «ФК Открытие» г. Москва.

Всем, кто хочет оказывать нашему храму благотворительную

помощь на оплату коммунальных расходов, на реставрацию

живописи, воссоздание иконостасов, интерьеров храма, на

издание журнала «Мир Божий» или Сборника «Кадашевские

чтения», на помощь и поддержку малоимущим и многодетным

семьям, тяжелобольным и просто нуждающимся людям, просьба

перечислять средства по вышеуказанным реквизитам, а также

на

Яндекс Кошелёк №410011339674499

или на карту Сбербанка социальной службы прихода

№ 5336 6902 1347 8276. Перечислить деньги можно еще по системе Paypal по адресу: lug-duhovnyi@mail.ru

Благодарим всех, кто отзывается на наши призывы о помощи,

кто периодически оказывает материальную поддержку приходу.

Мы всегда молимся о вас Всемилостивому Богу, а Господь

всегда воздает сторицей от сердца помогающим храмам Божиим

и ближнему!

Да благословит всех вас Господь!

 

На нашем сайте есть рубрика Стихия, которая периодически обновляется. Приглашаем посетить эту рубрику

  

Напоминаем вам, что в нашем храме проводятся огласительные беседы перед совершением Таинства Крещения по субботам в 16 часов. 

Всем, кто собирается записаться на оглашение, просьба заранее созвониться по телефону: 8(495) 953-13-19

 

Вышел из печати 23-й том «Кадашёвских чтений»

Уважаемые участники конференции, чьи доклады опубликованы в данном сборнике, могут получить авторский экземпляр в храме Воскресения Христова в Кадашах. Сборник можно приобрести в храме за свечным ящиком.

 

В наш храм чудесным образом пришли мощи преподобноисповедника Гавриила Мелекесского, который в 1934 году был священником в нашем храме и при котором храм был закрыт безбожной властью, а святой Гавриил арестован во время Божественной Литургии в день Преображения Господня.

 

Настоятель храма отец Александр благословил написание большой иконы преподобного Гавриила для вложения в нее святых мощей.

Поэтому, мы объявляем сбор пожертвований на эту икону.

Пожертвования можно опустить в специальную кружку в храме или перечислить на ЯндексКошелек

№ 410011339674499

 

О незаконном уничтожении «дома дьякона»

Читать новость

 

В связи с тем, что  работы по благоустройству территории храма теперь производятся со стороны 2-го  Кадашевского пер., вход и въезд на территорию храма совершается со стороны Кадашевского тупика
 
 
 

По благословению настоятеля Храма Воскресения Христова в Кадашах набирается группа добровольцев для интересной и познавательной работы на территории Храма.В результате строительных работ на территории храма Воскресения Христова в Кадашах имеются земляные отвалы культурного слоя, нужна помощь в его просеивании.

В результате строительных работ на территории храма Воскресения Христова в Кадашах имеются земляные отвалы культурного слоя, нужна помощь в его просеивании. Специального опыта не требуется, так как за процессом раскопок следит опытный археолог. Поэтому будет интересно! Для желающих принять участие в этой работе контактный телефон: +79175718020 Лидия Александровна.

Все обретенные предметы будут переданы в музей "Кадашевская слобода" 

Проповеди отца Александра Салтыкова


Фотолента

  • Новогодний молебен 31.12.2009
  • Дьякон Владимир, Алексей Иванович и Елизавета Петровна на колокольне во время установки колоколов, 1 мая 2013 г.
  • Подготовка храма к Пасхе, весна 2011 г.
  • Даниил Терентьев, звонарь храма, весна 2012 г.
  • Венчание Дмитрия и Ольги Панько, июль 2012 г.
  • Венчание Дмитрия и Ольги Панько, июль 2012 г.
  • Архитектор Елизавета Петровна Саратовская, июнь 2012 г. Фото: Юрия Иващенко
  • Прихожанин Кадашей Евгений Рыбка поднимает колокола на кадашевскую колокольню 21 апреля 2013 г.
  • Новогодний молебен. 31.12.2008 г.
  • Рождество 2011 г.
  • Рождественский вертеп. Фото: kate-goria.livejournal.com
  • Рождество 2011 г.
  • Рождественский вертеп. Фото: kate-goria.livejournal.com
  • Отец Александр и прихожане у Часовни павшим под Плевной, 2002 г.
  • Рождественский вертеп. Фото: kate-goria.livejournal.com