Недавно в нашем приходе состоялся разговор о детях. Тема очень важная и очень трудная. Окончательного решения пока нет. Публикуем некоторые материалы обсуждения.

«Раньше родители определяли путь детей хотя бы профессионально, были династии, сословия. Теперь все смешалось».

«Сейчас детям внушает понятия интернет. Очень сложно их этого лишить. Как и общения лишить сложно, не имея крепкой альтернативы. И это общение с людьми во внешнем мире очень сильно их сбивает...»

«Навязывание вызывает отрицание. Соблазны мира, в принципе, сбивают - получить серьезное образование, заняться любимым делом, завести семью…»

«По поводу девушек. Они все хотят быть красивыми. Красота в современном мире - стройная фигура, ногти, косметика, прически, часто окраска волос, иногда татуировка. Даже на православном канале «Спас» все ведущие в косметике. Многие матушки с ногтями. Как после этого внушать девушкам, что красота должна быть естественной? Они не принимают».

«Это - как есть. Отделять духовную сферу, по-моему, неправильно. Речь идет не об особых искушениях или гонениях, а о наличии массы отвлекающих факторов. А противостоять можно целеполаганием. Как поступали в институт, кто-то гулял, кто-то корпел. Кому что представляется важным».

« По-моему, детям очень нужны искренние ответы на их вопросы. Я сама сталкиваюсь с трудностью в этом. Как объяснить? Как дать оценку? От нас самих требуется и вера, и глубина, и искренность. За иронию и шутку не спрячешься надолго, а сарказм просто вреден».

«Тема острая очень и всех родителей волнует. Я вообще пока с ужасом смотрю на будущий переходный возраст. Что я смогу дать, чему научить? Вижу, как дети копируют поведение, эмоции, слова (это к слову об образе и подобии) при чем в гипертрофированном виде. И что с ними будет? Как изменится мир к тому времени? Целостную личность еще воспитать нужно».

«У кого-то из наших православных авторитетов читал такую мысль. Родители ограничены в возможностях повлиять на своего ребенка - он рождается со своими душевными и духовными свойствами. Но что могут родители (хотя бы потенциально), и опять же, на ранних этапах -  обеспечить детям правильную среду общения через знакомства с другими семьями, с другими детьми. И над этим стоит поработать».

«Я редко что-то пишу в этом чате, но тема о том, как взаимодействовать с подростками во мне отзывается. У меня была семья атеистов, к православию отношение было от снисходительного до враждебно - презрительного. Поэтому в 13 лет я, конечно же, пошла в храм, говорила с батюшкой, через какое-то время крестилась. И мое поведение в нашей семье называлось "совсем от рук отбилась". Поскольку, в храм и из храма я ходила в темноте через Битцевский лес, маме невозможно было объяснить, что ищу я вовсе не приключений. В этом же возрасте мой тогда мне еще не знакомый муж из православной семьи в храм ходить перестал, поскольку с детства его водили в храм стоять и молчать, а он не понимал, конкретно ЗАЧЕМ это делается. Позже я ходила в храм со многими моими знакомыми и ни разу ни один из них не был с родителями (они все искали свои храмы). Может быть это поиск своего, что-то природное, выше воспитания требует искать «а как там, где совсем все иначе?»

«В том и дело, что сидят люди сейчас все со смартфонами, но один в шарики играет, другой клипы смотрит, третий читает о. Антония Сурожского, а четвёртый испанский изучает. А по факту - все погрязли в гаджеты, но это не само по себе плохо, а именно приложимо к ситуации. Не было бы приложения, я бы вот не начала китайский учить, а оказался интересный язык».

«Простите меня, дорогие мамы больших и маленьких детей, но можно я поделюсь опытом (не своим увы) двух многодетных мам? Одна из них замечательная матушка, когда с кем - либо из ее детей становилось трудно, она выписывала из минеи канон святому покровителю этого ребенка и сорок дней молилась ему, читая канон. И ребенок "налаживался". Другая замечательная мама ежедневно клала поклоны с молитвой за своих детей, кажется по 30 поклонов. Дети их выросли, хотя кого - то из них и "уносило" и "заносило", но материнскими молитвами все снова возвращаются в Церковь, создают семьи. Помнится, наш благочинный приезжал в Кадаши и беседовал с нашими прихожанами, рассказывая о силе материнской молитвы и чтения Евангелия за детей, о многих случаях исправления детей по молитве матерей. Знаю, что наш батюшка некоторым мамам советовал читать ежедневно псалтирь о детях, и у тех, которые послушались и последовали его совету ситуация с детьми изменилась к лучшему. Просто молиться труднее, чем что - либо другое...»

«Наверное, это были семьи, где оба родителя (а может и старшее поколение) глубоко верующие люди?»

«Да, в этих семьях были оба родителя глубоко верующие люди, отцы трудились, чтобы прокормить большие семьи, а матери растили детей и молились Богу о них. Помню, как всегда они приходили вместе, всей семьей, на службы. Конечно, замечательно, когда оба родителя имеют одного духовника и «дети видят их живущими глубокой духовной жизнью» по слову старца о. Павла Троицкого. Но если даже не так, все - таки и одна мать семейства много может помочь и мужу, и детям именно своей горячей ежедневной молитвой, и тому есть множество примеров вокруг».

Господи, научи нас молиться за детей!