Версия для печати
Воскресенье, 27 января 2019

По поводу книги «Осененный благодатью Божией». Автор-составитель Валентина Костина. Пермь, 2018г.

                 Не так давно появилась в продаже книга, посвященная замечательному подвижнику 20-века архимандриту Тавриону (Батозскому). Архимандрит Таврион - один из самых удивительных святых подвижников трудного - правильнее сказать - мучительного советского времени. Все, кто его видел хотя бы один раз, запоминали его навсегда. В отце Таврионе было можно смело сказать, что-то огненное. К сожалению, он до сих пор не прославлен во святых, хотя сомневаться в его святости может, я полагаю, только неверующий человек.

Поэтому хорошо, и даже замечательно, что его память живет в православном народе и издаются книги о нем. Разумеется, мы ждем от книг о святых недавнего прошлого самого высокого, самого честного отношения. Без такого благочестивого и достойного подхода к работе над книгой о святом, мы, безусловно, постепенно погрузимся в характерную для текущего времени безответственность в этом великом и святом деле. А безответственность губит все.

О данной книге я услышал в минувшем году от одной благочестивой женщины, которая радостно сказала о ней, упомянув, что в книге есть и мои воспоминания. «Мои воспоминания? – я удивился. А я ничего об этом не знаю»… В общем, как-то странно… Вроде бы я еще жив… Прошло несколько месяцев. Мне снова сказали о книге, но я по-прежнему ничего не мог ответить. Будучи весьма занятым человеком, я не имею возможности разыскивать издаваемые книги. Но наконец, уже в 2019 году, она сама попала мне в руки.

Книга состоит из двух частей. В первой части – краткий очерк и значительное количество писем старца, во второй части собраны воспоминания о нем. В том числе, и мои.

Теперь, наконец, я смог узнать, что там издано от моего имени? Ну, конечно, все понятно: кто-то, где-то, как-то записал мой рассказ, и пошел он по рукам. Мы живем в такое время, когда почти ничего нельзя проконтролировать. Можно представить, что уважаемая издательница даже порадовалась, что попался еще один материал с интересными свидетельствами о старце. И она еще подредактировала мой рассказ по своему усмотрению и пониманию.

Все это как бы хорошо. Госпожа Костина - поэтесса, музыкант, имеет высокие награды. Она благочестива и погружена в работу. Но встают некоторые вопросы. Вот вопрос: что такое авторство? Можно ли без ведома автора, получив неведомым путем его текст, делать с ним, как говорится, «что хочу».? Нет, я не сомневаюсь в возвышенном ходе мыслей госпожи Костиной. Несомненно, она хотела «как лучше». Но не получается ли, «как всегда»? Автор - жив, и вот теперь он выражает глубокое недоумение по поводу произвольного использования его материала в печатной продукции.

Я сам неоднократно общался с отцом Таврионом, у меня есть собственные представления о том, как следует о нем говорить в литературно обработанном тексте. Знала ли его лично г-жа Костина, мне неизвестно… 

Наверное, какой-нибудь благостный муж скажет: «Ну, что тут такого… главное, мы больше узнаем о святом старце!». Вот тут-то мы и оказываемся пред лицом безответственности. Я уж не говорю, что всякий автор имеет право на некоторое уважение, как и любой человек; но, ведь, еще и существует авторское отношение к тексту. Не будем напоминать о каком-то мифическом «авторском праве» - таковое давно кануло в Лету в условиях рыночной экономики. Но даже и для стенгазеты всегда являлось плохим тоном - вмешиваться в авторский текст, а здесь речь идет об освещении жизни и деятельности святого человека!

Кроме того, где гарантия, что не было вмешательства и в другие публикуемые тексты. Иначе говоря, возникает сомнение, а насколько можно вообще доверять этому изданию? В заметке «Об авторе» сообщается, что     г-жа Костина «занимается исследовательской кропотливой работой по сбору материалов об истории Пермской епархии РПЦ». Замечательно. Но в таком случае, нужно относиться к любому публикуемому материалу, как к историческому документу. Но если издатель позволяет себе произвольно редактировать материал здравствующего автора без его ведома, то что он может сделать с источниками, имеющими столетнюю давность?

К сожалению, мы иногда встречаемся с деятелями, считающими возможным «подправить» любой источник. Каждый историк знает, сколько проблем возникает из недостаточно строгого отношения к документам. И в данной книге, на фоне такого странного, мягко говоря, отношения к одному из авторов (а может быть - к авторам), еще вызывает вопросы издание в книге писем отца Тавриона.  Письма никак не описаны, не указаны принципы публикации, нет указания на место хранения архива, который также никак не описан. Несомненно, кому-то пришлось потрудиться над их расшифровкой, но и об этом ни слова не сказано. Понятно, что публикатор не претендует на научность публикации. Но как же быть дальше?

Мы живем в эпоху растущих напряжений и нарушений всякого рода во всех направлениях жизни. Только Церковь еще как-то сдерживает надвигающийся хаос.  Но и в Церкви мы все более встречаемся с разного рода безответственностью. И что же дальше?..

В заключение хотелось бы пожелать г-же Костиной всякого благополучия.

 

Протоиерей Александр Салтыков