Вышло третье издание книги В.Н. Савочкина
"Самый добрый батюшка на
земле".
Автор книги – староста нашего храма – Владимир Николаевич Савочкин, лично знавший отца Ипполита и неоднократно возивший к нему паломников в Рыльский Свято-Николаевский монастырь Курской епархии.
Cвященник Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси.
Руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси, священник Владимир Вигилянский о Кадашах
Отчасти эта история завершилась хорошо. Теперь там не будет зданий, которые превышают высоту храма. Но эта история была очень остро воспринята обществом, потому что за последние годы в Москве было загублено немало ценностей. К примеру, Храм Троицы в Листах, рядом с Сухаревской площадью оказался закрыт современными зданиями. Это просто преступление, и чтобы там ни говорили московские правители, какие они бережные люди, они испохабили Москву вот этими застройками, закрыв те здания, которые являли лик первопрестольной, его своеобразность и неповторимость.
Те здания, которые они строят рядом с памятниками архитектуры, будь то храм или купеческий особняк, есть в городах всего мира. А таких московских особняков нет нигде. Не понимать этого - значит быть слепцом. В этом смысле история в Кадашах показала расстановку сил - зрячих со слепыми. Теперь мы знаем, что есть люди, которые радеют за свой город, и люди, которые радеют за свой карман. Люди, которые думают о будущем, и люди, которые думают только о сегодняшнем дне и хотят взять поскорей и побольше, несмотря ни на что. Статья на сайте Накануне.ru >>
Настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах, декан факультета церковных художеств православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, старший научный сотрудник музея им. Прп.Андрея Рублева протоиерей Александр Александрович Салтыков:
Советская власть на 90 процентов разрушила старую Москву, уничтожалась сама историческая память людей. То, что осталось, – необычайно дорого. Значение Кадашевской слободы очень велико: по ней мы можем хотя бы слегка представить, как выглядела старая Москва. Здесь рядом Кремлевский холм, здесь находились Царские сады. Эта территория известна по крайней мере с XIV века… С самого начала существования Москвы как города здесь жили и работали люди, что подтверждается археологическими находками. Культурный слой достигает здесь нескольких метров.
Насколько мне известно, у заинтересованных в строительстве лиц имеется согласование на то, что здесь нет необходимости проводить новые археологические исследования. Но даже поверхностный сбор, произведенный защитниками Кадашей во время недавних разрушений, вызванных подготовкой к строительству, имел результаты: были обнаружены изразцы XVII–XVIII веков и другие находки. Это ясно говорит о том, что должны быть проведены серьезные археологические исследования.
На этой территории находится наш храм – уникальный памятник архитектуры. Немало подобных храмов – в стиле московского барокко –
было разрушено в тридцатые годы. Наш – чудом сохранился. Таких памятников, как церковь Воскресения Христова в Кадашах, у нас в Москве осталось совсем немного.
Я хотел бы также напомнить гражданам о самом понятии «столица». Часто можно услышать: «Наш город – не только столица, но и исторический и культурный центр». Извините, это совершенно неправомочное противопоставление. Столица должна включать в себя все наиболее значимое как обобщенную государственную символику. И это в первую очередь относится к выдающимся памятникам архитектуры. Золотые купола московских храмов давно воспринимаются всеми как исторический, общенародный символ. А это уже говорит о государственном уровне такого символа.
На примере Кадашей мы видим, как символику этого уровня пытаются подменить торговыми объектами и офисами, имеющими только коммерческое значение.
Государство – это прежде всего идея, что и выражается в архитектурном облике столицы. Утрата исторического облика нашего города – не только невосполнимая потеря для культуры, но и непоправимый урон для государственного престижа. Статья в газете "Православная Москва" >>
Археологи -волонтеры помогают находить артефакты в Кадашах.
Культурный слой
Очередной День открытых дверей в храме Воскресения в Кадашах получил название Дня кадашевской археологии, хотя, вообще-то – что такое для кадашевской археологии один день? Она меряет свое бытие веками.
Низкое, болотистое место в Заречье, против Боровицкого холма было заселено задолго до того, как великий князь Иван III в 1504 г. духовной грамотой завещал старшему сыну Василию село Кадашово вместе «с своею отчиною, великими княжствы».
Каменный саркофаг, искусно высеченный из единого куска известняка, найденный на территории храма Воскресения Христова в Кадашах.
«А даю ему город Москву с волостьми, и с путми, и с станы, и с селы, и с дворы с городскими со всеми, и с слободами, и с тамгою, и с пудом, и с померным, и с торги, и с лавками, и с дворы с гостиными, и со всеми пошлинами», – дотошно перечислял великий князь, не забывая ни про сады свои, ни про медоносные угодья, ни про податных своих крестьян – числяков и ординцев, ни про дальние и ближние города и волости, ни про подмосковные села. В этой описи богатого имения государя Московского село Кадашево впервые вышло на арену истории под своим именем. Статья на сайте Архнадзора >>
Утверждены границы территории объекта культурного наследия - храма Воскресения в Кадашах
Территория храма Воскресения в Кадашах утверждена, сообщили в комитете по культурному наследию Москвы. Мэр столицы Юрий Лужков подписал постановление, утверждающее границы территории объекта культурного наследия - храм Воскресения в Кадашах в "исторических границах". Это Кадашевский 1-й переулок д. 7/9; Кадашевский 2-й переулок д. 9/7, стр. 1; Кадашевский 2-й переулок д. 7/4, стр.14.
"По описанию границ, содержащихся в постановлении, невозможно понять, какова же на самом деле территория памятника церкви Воскресения в Кадашах" - комментирует постановление Наталья Самовер, координатор движения "Архнадзор".
Некоторую ясность могла бы внести графика, но, как мы знаем, сейчас постановление выпущено без графических приложений. Они появятся тогда, когда Москомархитектуры их сделает. Мы можем ждать этого еще несколько месяцев. Поэтому остается только гадать, что на самом деле утверждено в качестве территории храма Воскресения в Кадашах.
В течение длительного времени представители московского правительства на разных уровнях утверждали с гордостью, что территория храма будет установлена таким образом, чтобы невозможно было реализовать проект комплекса «Пять столиц». И действительно, закат комплекса «Пять столиц» начался с того, что выяснилось, что один из корпусов под названием «Токио» попадает на территорию памятника. Утвержден ли в итоге тот самый проект, который стал могильщиком комплекса «Пять столиц», или утверждена какая-то другая территория, понять из этого постановления невозможно.
Статья на сайте "Комсомольская правда" >>
Судьба исторических строений в Кадашах по-прежнему не определена
21 июня 2010 г. Приходом храма Воскресения Христова в Кадашах получено письмо из Москомнаследия от 9 июня 2010 г., подписанного заместителем председателя В.Е. Громовым.
В письме еще раз излагается позиция Москомнаследия, не признающего историко-культурной ценности за строениями, находящимися в охранной зоне памятника - храма.
Попечительский совет при Управе района Якиманка
провел выездное заседание в Кадашах
В мае 2010 года при Управе района Якиманка создан Попечительский совет по вопросам гражданско-патриотического и духовно-нравственного воспитания молодежи. Попечительский совет объединяет силы государства, церкви, бизнеса и общественности для защиты духовности и культуры страны, духовно-нравственного воспитания и активной гражданской позиции у подрастающего поколения.
Второе заседание Совета прошло 21 июня в храме Воскресения Христова в Кадашах при участии главы управы района Якиманка Столбова Михаила Аркадьевича, настоятеля храма прот. Александра Салтыкова, представителей общественных и благотворительных организаций, директоров районных школ.
При храме в Кадашах уже несколько лет действуют учебно-воспитательный центр, музей «Кадашевская слобода», цель которых - просвещение в духе традиционной культуры – родственна с задачами, поставленными Попечительским советом. В связи с этим главной темой заседания стало обсуждение возможностей по реализации совместных программ в области духовно-нравственного воспитания молодежи.
Надеемся, объединение усилий Попечительского совета и прихода храма Воскресения Христова принесёт вскоре свои положительные плоды в приобщении молодежи к культурно-историческим и духовно-нравственным традициям.
Принята заявка в Москомнаследия на фабричный корпус в Кадашах
24 июня 2010 г. Комитет по культурному наследию г. Москвы ПРИНЯЛ ЗАЯВЛЕНИЕ от общественных активистов об обнаружении памятника истории и культуры - комплекса зданий колбасной фабрики купца Н.Г.Григорьева в Кадашах.
Архитектор Пастернак: Проект застройки Кадашей нужно разрабатывать вместе со специалистами
Когда так называемая "несносная комиссия" в 2002 году принимала решение о зданиях в Кадашевской слободе, то такое название, как "Дом дьякона" вообще не фигурировало в докладе исследователей, кроме того, эксперты — члены комиссии не видели того фасада с кирпичным декором промышленного здания конца XIX века, возможно, потому, что оно было встроено в другое, более позднее здание. Оценить архитектурную ценность здания стало возможно только после частичного разбора последующей постройки.
После того как открылся исторический фасад и приход выявил новые исторические сведения по дому дьякона, решение о сносе должно быть приостановлено для повторного рассмотрения их историко-культурной ценности.
Архитектор отметил, что по-видимому инвесторы после принципиального одобрения Общественным советом при мэре Москвы 21 апреля предпроектных предложений решили, что учитывать мнение специалистов, общественности, законодательства об охране памятников уже не нужно.
"Они нарисовали дворцы в стиле рублевских коттеджей — всякие балясинки и рюшечки.
Таков идеал жизни для состоятельных людей. Вопросы исторической преемственности, морфологии исторической застройки Замоскворечья их мало волнуют, но без взаимодействия с исследователями и специалистами, с представителями общественности, без гласного публичного обсуждения проекта со всеми заинтересованными сторонами этот проект не сдвинуть в правильном направлении", — отметил Борис Пастернак.
Статья на сайте ИА Собкор.ру >>
25
ИЮН 2010
НЕКРОЛОГ
24 июня 2010 года скончалась Ольга Барановская,
дочь знаменитого архитектора.
На Ольге Петровной оборвался род Барановских. Она была единственной дочерью архитектора-реставратора Петра Дмитриевича Барановского, спасшего, рискуя жизнью храм Василия Блаженного на Красной площади в 30-е гг., восстановивший и сохранивший для нас десятки не менее значимых памятников архитектуры и культуры России.
Ольга Петровна была достойной дочерью своего отца. Она стала скульптором, много работала творчески. Ее произведения находятся в ряде крупных музеев в России и за рубежом.
Последние годы Ольга Петровна многое сделала для сохранения памяти Барановского. Она вместе с учениками и единомышленниками Петра Барановского создала Фонд Барановского, который ведет большую работу по пропаганде и изучению памятников русской национальной архитектуры.
Перед кончиной Петр Барановский передал свои уникальные архивы в Музей архитектуры им. А.В. Щусева (ныне МУАР). В них содержатся обмеры, описания и фотографии сотен сохраненных им и утраченных памятников русской культуры и архитектуры. Многие годы Ольга Петровна билась о бюрократические стены равнодушия для того, чтобы к этим ценностям получили доступ исследователи.
Благодаря ее стараниям вышли в свет тома документов «Соловецкий монастырь» и «Болдино» - это основание для изучения и научной реставрации этих памятников. Неопубликованными остаются Москва и Ярославль, Смоленск и Грузия, Александрова Слобода и Коломенское - и многие другие коллекции, храмы и дворцы которых Барановский изучал и реставрировал.
До конца своих дней Ольга Петровна не оставляла усилий по созданию памятника Петру Барановскому в Коломенском, но в силу различных обстоятельств дело так и не сдвинулось с мертвой точки.
Все кто знал Ольгу Петровну Барановскую отмечают ее удивительную сердечность, ее доброжелательность к людям, желание и умение помочь ближнему. Мы, все те, кто знал Ольгу Петровну Барановскую скорбим о ее смерти.
Отпевание состоится 26 июня, в субботу, после литургии в Храме Спаса Преображения на Болвановке (2-й Новокузнецкий переулок, 10). Похоронена Ольга Петровна Барановская будет на Даниловском кладбище. Интернет-издание "Татьянин День" >>
Ремонтная и реставрационная деятельность
Прихода храма Воскресения Христова в Кадашах
с момента освобождения здания храма
реставрационными мастерскими
им. акад. И.Э. Грабаря
Храм Воскресения Христова в Кадашах
Как известно, после совместных действий нашего Прихода и других православных приходов г. Москвы с августа 2004 года началось постепенное освобождение помещений храма Воскресения Христова в Кадашах от находившихся там мастерских им. Грабаря.
В декабре 2004 года был возвращен 2-й этаж храма, а 4 декабря 2006 года храм был полностью освобожден.
Перед Приходом храма открылась удручающая картина: все помещения находились в плачевном состоянии. Кроме того, помещения храма были оборудованы специально для мастерских Грабаря, поэтому все пространство было перегорожено мощными кирпичными стенами, усиленными шумоизоляцией. В угрожающем состоянии находились коммуникации.
Купола полностью сгнили, через них и через кровлю проросли деревья и мощные кустарники, белокаменный декор угрожал падением на землю. Через окна центрального барабана дождевая вода хлестала в верхний храм.
Перед Приходом встал целый комплекс проблем по ремонту и реставрации храма. Работы проводились под контролем архитекторов-реставраторов. В 2007 году в Приходе, по благословению ныне почившего патриарха Алексия, был создан экспертно-консультативный совет по вопросам реставрации храма и его охранной зоны, куда вошли крупные специалисты-реставраторы. ОТЧЕТ о ремонтных и реставрационных работах >>
22 июня в Кадашевской слободе прошел День памяти и скорби, организованный приходом храма Воскресения Христова в Кадашах и православным молодежным движением «Светлая Русь».
Утром настоятель храма о.Александр Салтыков – отслужил панихиду по всем погибшим в Великой отечественной войне.
Во дворе храма была установлена доска, на который все желающие писали имена своих родных, погибших на войне.
Затем на территории храма состоялось выступление рок-группы «Акулы», которые исполняли известные песни военных лет.
Мероприятие завершилось экскурсией по храму, колокольне, а так же экскурсией в музей Кадашевской слободы. Статья на сайте Православие и мир >>
Во дворе храма была установлена доска, на который все желающие писали имена своих родных, погибших на войне.
Защитники Кадашей на пикете требовали не допустить начала строительства
Санкционированный пикет против строительства в Кадашевской слободе устроили активисты, отстаивающие исторический и культурный памятник. С лозунгами "Сохраним старую Москву", "Спасём храм Воскресения в Кадашах" и фотографиями построек защитники Кадашей вышли на Чистопрудный бульвар к памятнику Грибоедова.
Константин Михайлов, движение "Архнадзор", комментирует ситуацию в Кадашах:
- Первопричина сноса исторических зданий в Кадашевской слободе - постановление столичного правительства № 889 от ноября 2002 года, в котором предписывалось осуществить строительство офисно-жилого комплекса "Пять столиц".
Однако это решение было принято в тот момент, когда уже действовал ФЗ №73 об объектах культурного наследия, где была утверждена охранная зона. Получается, что постановление изначально предписывало осуществить строительство в охранной зоне памятников, а значит, противоречило закону. К сожалению, несмотря на это, оно до сих пор не отменено и не приостановлено, вопреки многократным обещаниям и высказываемым намерениям.
Изначально вопрос о сносе зданий в Кадашевской слободе рассматривался в 2003 году рабочей группой Комиссии по вопросам сохранения зданий, хотя Комиссия эта очень часто принимает решение как раз не о сохранении, а о сносе зданий. Часто наши оппоненты говорят о том, что, мол, еще в 2003 году эксперты признали эти здания не подлежащими сохранению, не представляющими ценности. Так, под маркой поздних строений уже были снесены старинные здания как минимум XVIII века.
Я беседовал с одним из экспертов, который принимал это решение (а потом он подтвердил свои слова и в печати), и на самом деле по тем материалам, которые были тогда представлены Комиссии, нельзя было обоснованно судить о ценности зданий. Например, мы в руинах этих построек нашли и кладку XVIII века с остатками сводов, и подвал древней белокаменной кладки, находили и фрагменты изразцов XVII века. Все это заставляет нас заключить, что эта территория как следует не исследована, и о подлинной ее ценности можно лишь догадываться.
Или вот, например, производственный корпус с фасадом кирпичного стиля, как недавно выяснилось, имеет еще и своеобразную мемориальную ценность, потому что основатель этой фабрики и ее владелец перед революцией купец Григорьев, оказывается, является почитаемым местным святым в Ярославской епархии, местночтимым новомучеником. А это добавляет новые правки в оценку значимости. И к тому же во всем мире к старым промышленным зданиям давно уже перестали относиться как к каким-то бросовым постройкам: их успешно реконструируют, приспосабливают под цели нового времени.
Представители застройщика и представители Москомнаследия почему-то цитируют только один пункт решения протокола Комиссии 2003 года - согласиться со сносом этих строений. Но у меня есть этот протокол, в котором значится и второй пункт: "физический снос строений не производить до окончательного утверждения проекта в установленном порядке". На данный момент старый проект оказался отвергнут, нового нет, а снос застройщик все же попытался произвести. И это прямое нарушение протокола, на котором, кстати, стоит штамп Главного управления охраны памятников, предшественника нынешнего Москомнаследия. И когда Москомнаследие говорит о том, что эксперты это проговорили еще в 2003 году, - оно закрывает глаза на нарушение протокола фактически своего собственного ведомства.
Теперь, когда проект делается практически заново, встает вопрос - не могут ли эти сохранившиеся здания в него войти?
И это не чья-то прихоть, а, получается, требование закона. Ибо та статья ФЗ № 73, которая посвящена строительству в охранных зонах, делает оговорку: "за исключением специальных мер по регенерации историко-градостроительной среды". В охранных зонах можно строить что-то заново, что будет воссоздавать образ окружения памятников. Термин "регенерация", кстати, находит определение в городском законе об охране памятников - это восстановление утраченных элементов архитектурных или градостроительных ансамблей. Вот из этого и надо исходить: раз закон у нас разрешает только регенерацию, то и надо восстанавливать эти утраченные элементы, а никак не сносить подлинные, сохранившиеся. Поэтому ни о каком сносе исторических построек в охранной зоне речи не должно идти вообще.
Приводимые заявления о том, что полуразрушенные здания угрожают жизни и здоровью людей, конечно, безосновательны. Зачастую это говорится для того, чтобы хоть как-то оправдать свои действия. Например, когда кому-то понадобилось снести "Военторг", то в газетах начали появляться душераздирающие рассказы о том, что там случилось обрушение перекрытий и кого-то придавило. Даже если бы это и было правдой, то это вина собственника памятника, ведь именно он несет бремя ответственности за его содержание и поддержание его в должном порядке.
Мы считаем, что нужно делать нормальный проект регенерации в соответствии с законом, а не проект строительства офисно-жилого комплекса. И не только чтобы, как выражается главный архитектор столицы, "по морфотипу" своему эти новые здания соответствовали прежним, но они должны соответствовать и композиции слободы, и историческому взаиморасположению. Статья на сайте Культура Портал >>
Конфликт в Кадашах развернулся вокруг четырех исторических зданий, сохранившихся на территории бывшей фабрики Николая Григорьева – филантропа и мецената. Уничтожить чудом уцелевшие свидетельства его благих дел – значит стереть память не только о нем, но и о жизни всей Кадашевской слободы.
Жертвователи храма Воскресения Христова в Кадашах и священник Николай Воскресенский. В центре - главный благоукраситель храма купец Николай Григорьевич Григорьев.
"Десятилетие
Московской Воскресенской,
что в Кадашеве, церкви", 1904 г.
Предлагаем Вашему вниманию уникальную книгу 1904 г., написанную священником Николаем Воскресенским, в которой он рассказывает о реставрации храма Воскресения Христова в Кадашах и ее благодетелях в период с 1893 по 1903 гг.
Немало хвалебных слов в книге посвящены купцуНиколаю Григорьевичу Григорьеву, который в книге обозначен, как основной благоукраситель храма. Благодаря его финансированию были обновлены фрески, иконостас нижнего храма. Николай Григорьевич наряду с другими московскими купцами был членом церковно-приходского попечительства о бедных . Просмотреть онлайн или СКАЧАТЬ книгу "ДЕСЯТИЛЕТИЕ" в формате pdf, 22 Мб>>
Заявление Управления Московской Патриархии по
г. Москве в связи с ситуацией с храмом Воскресения Христова в Кадашах
Москва — это не только столица нашего государства, но и его исторический и духовный центр. С момента своего основания наш город помнит множество важнейших событий, на его земле совершали свой подвиг многие святые. И Православная Церковь всецело разделяет заботу об облике нашей столицы.
Мы надеемся, что нынешняя ситуация в Кадашах разрешится благополучно. Это значит, что новые здания не будут нарушать исторического облика этой части Замоскворечья, безусловной доминантой которой является храм Воскресения Христова. Не должно возникнуть и угрозы безопасности самого храма. В связи с этим мы приветствуем готовность городских властей к ответственному диалогу и, со своей стороны, готовы содействовать мирному и конструктивному решению возникшей проблемы.
У нашей Церкви имеется позитивный опыт диалога с Московским Правительством по различным, в том числе и весьма сложным вопросам. Так, в 1995 году Правительство Москвы способствовало прекращению опасного строительства вблизи упомянутого храма. Полагаем, что и нынешняя ситуация может разрешиться таким образом, чтобы город сохранял свое архитектурное наследие, не теряя в то же время динамики развития, которую диктует современная жизнь. Патриархия.ru >>
Московская патриархия: Исторический облик Кадашей нужно сохранить
Патриархия Москвы надеется на сохранение архитектурного наследия в Кадашах и готова этому содействовать, заявило столичное управление Московской патриархии в среду.
«Мы надеемся, что нынешняя ситуация в Кадашах разрешится благополучно. Это значит, что новые здания не будут нарушать исторического облика этой части Замоскворечья, безусловной доминантой которой является храм Воскресения Христова», - говорится в заявлении.
Как подчеркивается в документе, не должно возникнуть и угрозы безопасности самого храма. «В связи с этим мы приветствуем готовность городских властей к ответственному диалогу и, со своей стороны, готовы содействовать мирному и конструктивному решению возникшей проблемы». Интерфакс >>
1. Начало беззакония, корень конфликта лежат в постановлении Правительства Москвы от 29 октября 2002 г. № 889-ПП. Пресловутое постановление, согласно которому в охранной зоне памятников архитектуры должен быть построен офисно-жилой комплекс площадью 36 тысяч кв. м, продолжает действовать, несмотря на многочисленные словесные заверения городских властей в том, что игра идет якобы уже по каким-то новым правилам.
А на деле застройщик после клятвенных обещаний главного архитектора города в том, что в Кадашах будет построено только жилье, как ни в чем не бывало выправил себе ордер на строительство жилого комплекса с офисными помещениями. А префект ЦАО Александров по-прежнему проводит совещания по теме реализации инвестиционного проекта строительства комплекса «Пять столиц».
Постановление № 889-ПП должно быть отменено. Не скорректировано, а именно полностью отменено как противозаконное.
2. Следующий шаг по возвращению ситуации в правовое поле – разработка и утверждение в установленном порядке (сначала непременно государственная историко-культурная экспертиза) документов, содержащих условия и ограничения, с учетом которых должно осуществляться разработка нового проекта.
На сегодня, насколько нам известно, этих документов не существует; официально не утверждены даже границы территории храма Воскресения Христова, разработанные несколько лет назад.
Закон и здравый смысл требуют предварительного установления всех ограничений до начала проектирования, однако традиционная затейливость и нелинейность процессов административного регулирования хозяйственной деятельности в Москве (в просторечии иногда именуемые коррупцией) часто приводят к тому, что режимы использования земель и градрегламенты пишутся одновременно с разработкой проекта и «под проект».
Надеемся, что уважаемая 38-я мастерская ГУП НИиПИ Генплана под руководством Елены Соловьевой, которая сейчас в спешном порядке разрабатывает эти документы, счастливо избежит подобного искушения и не ощутит на себе административного давления, нацеленного на удовлетворение интересов инвестора, а не города.
3. Объединенная охранная зона № 085, покрывающая собой территорию Кадашевской слободы, задумана как защита исторической городской среды этого района от бездумной, неконтролируемой, хищнической застройки.
Снос сохранившихся элементов исторической городской среды Кадашевской слободы для строительства на их месте псевдоисторических зданий, соответствующих неким фантастическим представлениям об облике Замоскворечья, ничего общего с регенерацией не имеет.
Мы уверены, что сохранившиеся исторические здания XIX века – как памятники, так и объекты исторической городской среды – необходимо сохранить, а разрушенные у нас на глазах восстановить с тем, чтобы приспособить их к современному использованию.
4. Помимо выявленного объекта культурного наследия – палат Оленевых, на стройплощадке имеется еще и заявленный объект – здание колбасной фабрики Григорьева.
Москомнаследие, получив заявку «Архнадзора», и не подумало уведомить заказчика о необходимости перестать ломать заявленный объект. Снос остановили сначала возмущенные активисты и депутаты Госдумы, а затем прокуратура.
Присутствие выявленного и заявленного объектов культурного наследия на будущей стройплощадке налагает на заказчика также обязанность включить в состав проектной документации специальные разделы, посвященные их сохранению, включая проекты реставрации.
5. И только когда из рук добросовестных и вдумчивых проектировщиков выйдет проект, соответствующий всем требованиям законов и дружественный по отношению к историческому Замоскворечью, когда он пройдет все необходимые согласования и будет официально утвержден, настанет время для выхода строителей на площадку.
Однако прежде заказчику, планирующему применение тяжелой строительной техники и строительство подземных сооружений, следует провести тщательное инженерно-техническое обследование построек на прилегающей территории и оценить влияние на них вибрации и возможного изменения гидрогеологических условий.
Фундаменты церкви Воскресения Христова в Кадашах находятся в аварийном состоянии. Они утратили несущую способность, и храм, по мнению обследовавших его в 2009 году инженеров, находится в хрупком равновесии, нарушение которого чревато самыми страшными последствиями. Укрепление фундаментов храма и в том числе его накренившейся колокольни – сложнейшая и дорогостоящая задача, но до её решения любые попытки ведения строительных работ на прилегающей территории невозможны. Статья на сайте Архнадзора >>
Русский предприниматель, создатель одной из крупнейших колбасно-гастрономических фабрик России (конец ХIХ нач. ХХ вв.), основатель «Торгового дома Н.Г. Григорьев с сыновьями», сети гастрономических магазинов оптовой и розничной торговли Николай Григорьевич Григорьев бы известен не только отменным качеством своей продукции, но и щедрой благотворительностью. Сын крепостного крестьянина из глухой деревни сумел не просто выбиться в люди – он стал купцом второй гильдии и потомственным почетным гражданином Москвы. Далее >>
09
ИЮН 2010
Купец Николай Григорьевич Григорьев, владелец колбасной фабрики в Кадашах
О владельце колбасной фабрики в Кадашах - купце Николае Григорьевиче Григорьеве
Сегодня в Кадаши приехали потомки купца Николая Григорьевича Григорьева (1845-1923 гг.), который был владельцем колбасной фабрики на территории Кадашей.
Купец Николай Григорьевич Григорьев был известен своей благотворительностью.
В 2000 г. по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Михея причислен к лику местночтимых святых новомучеников-исповедников Российских.
Освещение храма Николая Чудотворца, построенное на средства купца Н.Г.Григорьева. Н.Г.Григорьев сидит по правую руку с будущим патриархом Тихоном, на тот момент являющимся архиепископом Ярославским.
Николай Григорьевич, будучи родом из крестьянской семьи, стал основателем одной из крупнейших русских колбасно-гастрономических фабрик, которая обеспечивала своей продукцией не только Российскую империю, но и Западную Европу.
Потомственный почетный гражданин г. Москвы, купец 2 гильдии был большим меценатом. Особенно он заботился о своей малой родине в Ярославской губернии (подробности в журнале "Углече поле", май 2010г.).
Двор колбасной фабрики в Кадашах. Фабричный корпус - справа.
Сейчас защитники старой Москвы пытаются воспрепятствовать незаконному сносу здания колбасного цеха в Кадашах, владельцем которого был Николай Григорьевич. Этот фабричный корпус является ценным объектом городской исторической среды и находится в охранной зоне памятника федерального значения храма Воскресения Христова в Кадашах.
Николай Григорьевич пострадал от советской власти (1918-1920 гг.).
В 1918 г. был лишен недвижимости: колбасно-гастрономического производства "Торговый дом Григорьева с сыновьями" в Москве, жилья, имущества.
Выслан на родину без права иметь или снимать жилье у местного населения.
Скончался от голода, тело раба Божия Николая нашли в поле.
Предлагаем Вашему вниманию репортаж об этом удивительном человеке.
Согласно данным 2008 г. службы градостроительного кадастра г. Москвы – фрагменту плана историко-архитектурного обследования ЦАО г. Москвы, дом, расположенный по адресу Кадашевский тупик, д.3, стр.1 – главный дом городской усадьбы купца Пирогова (дом дьякона), является ценным объектом городской среды и имеет индекс 6014.
Индекс 6014: главный дом; ценное; ампир (1813-1850 гг. – годы строительства).
Статус объекта: Ценный объект историко-градостроительной среды – объект, имеющий признаки археологической, градостроительной, архитектурной, художественной, исторической или иной культурной ценности. Данные признаки, а также требующие сохранения характеристики объекта определяются на основании историко-культурных исследований.
Это здание было пожертвовано Церкви на вечное поминовение купцом Павлом Пироговым в 1892 году и находилось в собственности прихода до отобрания церковного имущества.
Наименование "дом дьякона" здание получило по имени проживавшего в нем в начале ХХ века диакона Василия Богословского, уважавшегося народом и в советское подвергавшегося преследованиям.
Это здание входит в ансамбль храмового комплекса как дом причта, расположено в персональной охранной зоне храма – памятника федерального значения и является элементом исторической застройки охранной зоны.
Дом приватизирован в начале 90-х годов ХХ века ООО «Торгпродуктсервис», однако, согласно проверке, проведенной прокуратурой в 2006 году, приватизация была проведена с нарушениями.
В настоящее время дом незаконно руинирован фирмой "Торгпродуктсервис".
Описание дома купца Пирогова (дом дьякона)
Дом дьякона на плане историко-культурного обследования ЦАО, 2008 г.
Дом дьякона является ценным объектом историко-градостроительной среды
Что происходит в Кадашах? Пресс-конференция в РИА-Новости
Продолжительность: 68 мин.
Участники пресс-конференции:
- руководитель, член комитета ГД по науке и наукоемким технологиям Николай ЛЕВИЧЕВ;
- координатор Общественного движения "Архнадзор" Наталья САМОВЕР;
- координатор Общественного движения "Архнадзор", писатель Константин МИХАЙЛОВ;
- руководитель фракции КПРФ в Мосгордуме Андрей КЛЫЧКОВ;
- заместитель руководителя Комитет по культурному наследию города Москвы Владимир ГРОМОВ;
- представитель общины храма Воскресения Христова в Кадашах Лидия ШЕСТАКОВА. РИА-Новости >>
Музей «Кадашевская слобода» каждое воскресение
в храме Воскресения Христова в Кадашах проводит обзорную экскурсию для группы, набранной из индивидуальных экскурсантов.
Начало первого сеанса в 13-00, начало второго сеанса в 15-00.
Ближайшая экскурсия состоится 13 июня. Предлагаем всем желающим присоединиться к группе!
Сбор участников – на территории храма Воскресения Христова в Кадашах у домика священника.
Строительство у храма в Кадашах не согласовано с РПЦ
"Строительные работы в районе храма Воскресения Христова в Кадашах в центре Москвы с патриархией не согласовывали", - заявил настоятель храма протоиерей Александр Салтыков.
"Со мной никто ничего не согласовывал, а если бы согласовали с патриархией, то мне бы сообщили об этом и дали соответствующие указания, но я никаких указаний не получал", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" отец Александр.
Таким образом он прокомментировал заявление, сделанное в пятницу пресс-службой префектуры Центрального административного округа столицы, о том, что строительство в Кадашах согласовано с Московской патриархией и представителями храма Воскресения Христова.
По словам священника, строительные работы нарушают целый ряд законодательных актов, в частности, закон об охранных зонах. "Мы законопослушные люди. Как же мы можем такое согласовать!" - выразил недоумение настоятель.
Отец Александр отметил, что Кадаши - это заповедная зона Московского Кремля.
"Там археологический слой является памятником археологии федерального значения, а они хотят там проводить работы экскаватором. У храма отсутствует фундамент, он сгнил. Храм находится на насыпном грунте. При таких условиях никакое строительство недопустимо", - подчеркнул священник, добавив, что сейчас первоочередная задача - укрепить фундамент церкви и провести археологические работы. Интерфакс-Религия >>
Приход церкви Воскресения Христова в Кадашах
Общественное движение «Архнадзор»
приглашают
IV День открытых дверей в
храме Воскресения Христова в Кадашах
День кадашевской археологии
Кадашевская слобода в Замоскворечье – один из самых древних районов Москвы. Сотни лет нарастал здесь культурный слой, до сих пор хранящий и время от времени отдающий удивительные находки. Многие из экспонатов, хранящихся в приходском музее «Кадашевская слобода», старше самого храма Воскресения Христова. Они помнят Смутное время, нашествие поляков и освобождение Москвы, и страшные времена Ивана Грозного, и еще более ранние эпохи.
Сегодня, в дни тревоги, когда Кадашевская слобода стала полем битвы за сохранение исторической Москвы, полезно еще раз вспомнить о наших предках и взглянуть на то, что связывает нас с ними в единую, неразрывную цепь жизни, истории и культуры.
6 июня 2010 г., в воскресенье, приглашаем взрослых и детей заглянуть глубоко в прошлое Кадашей.
В программе:
- рассказ об археологическом наследии старой Кадашевской слободы;
- презентация уникального белокаменного саркофага XVI столетия;
- демонстрация археологических находок последних дней.
И как обычно для всех посетителей открыт прекрасный храм Воскресения в Кадашах и его колокольня, с которой открывается один из лучших видов на Москву.
Начало в 12-00. Сбор на территории церкви Воскресения в Кадашах в Каминном зале Дома священника.
Адрес: 2-й Кадашевский пер., д. 7.
Вход на территорию храма из Кадашевского тупика.
Москомнаследие сомневается в необходимости продолжения сноса исторической застройки в Кадашах
Комитет по культурному наследию Москвы действительно отозвал ранее выданное согласование на снос так называемого Дома дьякона в Кадашевской слободе; таким образом, выдача ордера ОАТИ на снос строений, включая этот дом, и действия застройщика по сносу произведены без разрешения Москомнаследия.
Как передает корреспондент ИА REGNUM-Новости, об этом заявил председатель Комитета Валерий Шевчук 2 июня в ходе совещания, посвященного ситуации, сложившейся вокруг храма Воскресения в Кадашах в связи с протестной акцией, продолжающейся вторую неделю. Напомним, что участники акции выступают за прекращение сноса ряда зданий, образующих историческое окружение храма Воскресения.
Как предположил главный инженер фирмы-заказчика ЗАО «Москапстрой» Александр Леонов, проектирование будет завершено не ранее сентября 2010 г. Но предварительно должны быть утверждены режимы градостроительного регулирования и градостроительные регламенты, а также установлены и утверждены зоны охраны всех памятников, находящихся в данном квартале, отметил Валерий Шевчук. «Никакого согласования проекта Москомнаследия до этого не будет», - подчеркнул он.
«Я надеюсь, что заказчик строительства проявит благоразумие, последует совету председателя Москомнаследия и тем самым разрядит ситуацию в Кадашах, - заявил ИА REGNUM-Новости координатор Общественного движения «Архнадзор». Наталья Самовер. – Вопрос сноса исторических зданий для нас является принципиальным, и мы продолжаем следить за ситуацией. Акция протеста может быть приостановлена только тогда, когда мы получим документальные подтверждения того, что работы по сносу действительно прекращены заказчиком. После этого можно будет переходить к мирному, профессиональному обсуждению новой концепции застройки в режиме регенерации исторической городской среды, как того и требует закон. У нас есть предложения по сохранению уцелевших исторических зданий. Вне зависимости от того, являются ли они памятниками или нет, все они – элементы историко-градостроительной среды, без которых Кадаши перестанут быть Кадашами, утратят не только свое лицо, но и историческую память места».
"Памятник русского зодчества в Кадашах " История его реставрации. Г.В Алферова, 1974 г.
Книга архитектора-реставратора Гали Владимировны Алферовой рассказывает о том, как был открыт и частично восстановлен первоначальный облик "каменной сказки" - храма Воскресения Христова в Кадашах, одного из замечательных памятников Москвы.
Увлекательно говорит Г.В. Алферова о своей профессии, о кропотливом труде архитекторов и мастеров, которые, освобождая архитектурный памятник от позднейших наслоений и искажений, возвращают ему первозданную красоту.
Это редкая книга издательства 1974 г., и найти ее в продаже непросто.
Предлагаем Вашему вниманию книгу в электронном виде:
Новости
